Энциклопедия биолокации

Но может случиться так, что вредный узел находится посередине кровати. В таком случае лучше всего кровать передвинуть в другое место, свободное от влияния геопатогенного узла. Если же переставить эту кровать невозможно из-за малой площади комнаты, то можно попытаться сдвинуть узел в другую сторону. Для этого можно использовать различные способы: положить под кровать зеркало (стеклом вниз) — так поступали в далеком прошлом в крестьянских домах. Но следует знать, что не зеркало сдвигает узел, а то, что является подложкой под стекло. В старинных зеркалах для этой цели использовали платину (этот металл дороже золота). Но спустя много лет при изготовлении зеркал стали закрашивать стекло черной краской. Другой способ сдвига геопатогенных узлов — положить под кровать какие-либо ячеистые структуры. Например, можно использовать для этой цели пластмассовые формы из-под шоколадных конфет.

Такое открытие автор сделал совершенно случайно, проводя в своей комнате исследование на наличие вредных узлов. При первом исследовании узел оказался почти на самой середине спального места. Но при втором исследовании оказалось, что узел каким-то образом сдвинулся. А причиной тому послужила пластмассовая форма от конфет, которую в этот момент малолетний сын положил под кровать. При последующих опытах выяснилось, что сдвиг узлов происходит в том случае, если такая форма (ячеистая структура) будет лежать под кроватью в разных местах. Но в этом случае необходимо экспериментировать, меняя местоположение формы.

После того случая ячеистые формы автор больше не выбрасывал, а использовал для смещения вредных узлов. Даже если вы сдвинули узел, через день-два лучше проверить действие формы, так как по невыясненным причинам узлы могут перемещаться сами. Новое положение формы нужно определять заново, после каждого ее перемещения.

В дополнение хочется сказать, что не обязательно класть под кровать всю конфетную форму. Можно отрезать от нее 3–5 ячеек. Этого будет вполне достаточно.

Высказывания известных ученых о биолокации

Чехословацкий физик В. Харвалик выяснил, что «поисковый прутик» (лоза) реагирует на электрический ток даже в 2 миллиампера. Чувствительность увеличивается, если перед поиском выпить воды.

Великий саксонский мистик Якоб Бем (1575–1624) осознал, «что все состоит из Да и Нет». Видимо, он был незнаком с лозоходством, где эти понятия являются главными на протяжении тысячелетий.

Магический жезл, по словам Райдера-Вайте, средневекового мага, — это больше, чем инструмент магов. Жезл держат в правой руке. Он имеет связь с древним образом змея и посохом Моисея.

Известный московский экстрасенс В.И. Сафонов много лет практиковал с маятником, который может точно «рассказать» оператору биолокации о болезнях человека. В. Сафонов также утверждает, что по фотографии можно определить, жив человек или нет. Для такой диагностики маятник располагают над лицом человека. Вращение маятника против часовой стрелки свидетельствует о том, что данный человек жив, а если маятник вращается по часовой стрелке, то такое движение индикатора утверждает обратное. Точно можно будет определить лишь после сорокового дня, после ухода человека в мир иной.

Известный киевский оператор биолокации Василий Стеценко объясняет биолокацию в свете теории микролептонных волн, которые излучаются всеми объектами Вселенной. Эти волны служат средством обмена информацией между живыми клетками. Из этого следует вывод, что неживой материи не существует.

В середине VII в. немецким иезуитом Гаспаром Шоттом и его братом по ордену Афанасием Кирхером была выдвинута идея «связи движения лозы с бессознательными мышечными движениями лозоходца». Очень кратко это можно описать так. Информация обо всем содержится в информационном поле, пронизывающем Вселенную. Конечно, там содержится и информация о том ископаемом (воде или предмете), которое вы ищете с помощью лозы. При поиске вы четко мысленно указываете на тот предмет, который вам надо найти. Информация об этом также поступает в информационное поле, и вы получаете ответ поворотом лозы или раскачиванием маятника в ответ на эту информацию.

Немецкий естествоиспытатель, знаменитый Александр Гумбольд (1769–1850) не обошел своим вниманием лозоходство. Он издал в Берлине в 1797 году свой труд под названием «Исследования о возбуждении мускульных и нервных волокон наряду с предположением о химических процессах жизни в мире животных и растений». В этом труде Гумбольд анализировал фактические сведения о лозоходстве и писал, что «Необходимо проверить научные исследования, чтобы прояснить вопрос полностью».

В 1854 году при французской Академии наук был создан комитет по изучению лозоходства. Этот комитет устами своего члена, академика Шевреля заявил: «… причина движения жезла имеет не физическую, а моральную основу». Далее Шеврель писал о лозоходстве следующее: «Я полагаю, что в большинстве случаев, когда жезл держат руки честного человека, который верит жезлу, его движения являются результатом работы мыслей этого человека».