Он обучал цюань-фа и продавал лекарственные травы и снадобья из них местным жителям. Причиной отъезда Камбуна из Китая стал трагичный случай. Говорят, что один из студентов Камбуна поспорил с другим человеком по какому-то сельскохозяйственному вопросу. Спор перерос в драку, и ученик Уэти убил своего оппонента. Однако есть версия, согласно которой сам Камбун был вовлечен в спор и, возможно, смерть человека стала результатом именно его удара. Так это или нет, но, чувствуя свою ответственность, Камбун закрыл додзё и зарекся обучать воинским искусствам.
В 1910 г. Камбун вернулся на Окинаву. Чтобы избежать возможных проблем, он по возвращении на родину прикинулся китайцем. Это у него неплохо получилось, и он смог вновь поселиться в Идзуми. Там он женился и занялся земледелием, забыв о преподавании воинских искусств. Спустя некоторое время Камбун в поисках лучшей работы переехал в префектуру Вакаяма.
Существует версия, согласно которой Уэти возобновил преподавание воинских искусств после того, как сосед по общежитию, молодой парень Рюю Томоёсэ с огнем в глазах рассказал о состоявшейся намедни драке. Уэти тогда воспрянул и показал, как он мог бы применить свои умения. Тогда Томоёсэ и другие окинавцы уговорили его открыть школу. Вскоре Камбун преподавал в течение всего рабочего дня, а также делал и продавал лекарственные составы. Уэти стали посещать многие окинавские преподаватели каратэ. Среди них был и основатель Сито-рю Кенва Мабуни. Вдохновленный мастерством Уэти, Мабуни выучил ката из стиля Тигра, которое позже стало основой ката «Син-па» («Разум-волна»). Лучшими учениками Уэти стали (кроме Томоёсэ, о котором уже упоминалось) Гэнмэй Уэдзато, Сабуро Уэхара, Ката Ямасиро и Ёситада Масакити.
В 1933 г. возникла организация Пангай-нун Каратэ-дзюцу кэнкю-дзё, преобразованная позже в Сюбукай («Организацию воинской подготовки»).
В октябре 1946 г. Камбун Уэти вернулся на Окинаву, где и продолжил преподавание каратэ.
Он скончался 25 ноября 1948 г. После смерти Камбуна его сын
29.38. Канэй Уэти
Рис. 111.
Канэй УэтиПосле смерти отца Канэй перенес додзё во временное деревянное сооружение в квартале Нодакэ в городе Гинован, а позже построил из железобетона существующий и поныне спортивный зал в окрестностях перспективного, быстрорастущего города Футэнма.
Марк Бишоп характеризовал Канэя следующим образом: «При более близком знакомстве Канэй Уэти оказался спокойным, скромным и чистосердечным человеком, который не боится говорить правду. Он, отец семейства, и его три сына и дочь занимаются Уэти-рю и помогают ему вести занятия. После своей смерти Уэти хотел бы передать управление ассоциацией своему старшему сыну Канмэю.
Именно в те годы, когда был жив Канэй, Уэти-рю получило широкое распространение в мире. Это произошло не только благодаря особенностям техники (приверженцы Уэти-рю много внимания уделяют свободному спаррингу, специальной физической подготовке, ближнему бою, что, несомненно, привлекает публику), а в большей степени благодаря пропагандистской деятельности Канэя Уэти. Он являлся президентом Ассоциации Уэти-рю каратэ-до, международной организации, имеющей филиалы в США, Австралии, Новой Зеландии, Великобритании, Югославии, Франции, Аргентине, Бразилии, Германии, Мексике.
Канэй Уэти умер в 1991 г., оставив наследником своего сына Канмэя. Но, как часто в таких случаях происходит, не все согласились с его выбором. По этой причине, а также по многим другим, Уэти-рю разделилось на несколько течений (справедливости ради надо отметить, что от основной ветви Уэти-рю отпочковывались группы еще до смерти Канэя).
29.39. Гитин Фунакоши