Энциклопедия магии и волшебства в книгах Джоан Роулинг

ВАЛЛИЙСКИЙ (

англ. Welsh), аналог прилагательного «уэльский», которое употребляется только в сочетании с титулами или именами (например, принц или принцесса Уэльские, Ламорак Уэльский — рыцарь Круглого стола). Во всех других случаях прилагательное «уэльский» не употребляется, а заменяется на «валлийский». Уэльс — полуостров на западе Великобритании. Коренные жители — валлийцы, предки которых, кельтские племена кимров и бриттов, были оттеснены англосаксами в VII в. в горы Уэльса. Они оказались отрезанными от других кельтоязычных областей и стали основой валлийской народности, говорящей на валлийском языке. В целом Уэльс сохранял свою фактическую независимость от Англии вплоть до конца XIII в. Учитывая автономность развития как культурных традиций, так и языка, применять английский вариант «уэльсцы, уэльский» вместо коренного «валлийцы, валлийский» считается недопустимым. Именно поэтому в книгах Роулинг, например, дракон назван валлийским.

ВАМПИРЫ (

от венг. vampir. Отсюда английский вариант vampire, используемый примерно с 1734. Русский вариант упырь, чешский — upir, польский — upier), согласно, в первую очередь, славянским народным верованиям, мертвец, выходящий из могилы, чтобы сосать кровь живых людей для поддержания своего противоестественного дьявольского существования.

Жертва при этом либо умирает, либо тоже становится вампиром (по Б. Стокеру, для этого нужно быть не только укушенным вампиром, но и самому попробовать после этого его крови).

Считается, что вампиры не принадлежат ни к одному из миров — ни к миру демонов и духов, т. к. те обладают исключительно бестелесной природой, а вампиры наделены материальным телом, и, следовательно, их нельзя считать привидениями; ни к миру людей, т. к. несмотря на материальную природу, по своей сущности вампиры — исключительно демонические создания. Также считается, что стать после смерти вампиром является страшным проклятием. Ведь душа человека, ставшего вампиром, покинув в момент смерти тело, не находит покоя и мучается, пока этим телом владеет некая дьявольская сущность. Таким образом, только уничтожение материального тела вампира может принести душе успокоение. С другой стороны, существует версия, что вампир — это все же дух умершего, вернувшийся в свое мертвое тело. В то же время вампир может быть и чисто демонической сущностью (например, греческие ламии).

Здесь можно провести некий сравнительный анализ между вампирами и зомби, а также между вампирами и оборотнями. И с теми, и с другими вампиры имеют ряд сходных черт и одновременно ряд принципиальных различий. Самое главное сходство состоит в том, что все они имеют материальную природу, через которую и проявляют себя. Дальнейшее сходство состоит в следующем: и вампиры и зомби являются т. н. «ожившими» мертвецами, лишенными души; и вампиры и оборотни нуждаются в постоянной материальной пище (кровь живых существ) и, кроме того, способны через укус «заражать» свои жертвы, превращая их в себе подобных. Но зомби, которые, в отличие от вампиров, могут существовать при дневном свете, являются порождением черной магии некоего колдуна, от которого полностью зависят, и не нуждаются ни в какой дополнительной поддержке своего существования, кроме дьявольских чар последнего (кроме того, материальное тело зомби постепенно разлагается, тогда как тело вампира разложению не подвержено). Вампиры же, являясь порождением «самого ада», без «посредников» в виде черных магов, тем не менее не могут существовать без крови живых существ и не выносят дневного света. С оборотнями различие у вампиров еще более принципиальное — оборотень является ЖИВЫМ существом, а вампир фактически МЕРТВ.