КРОВЬ. В
ритуалах черной магии считалось, что кровь приносимого в жертву дает тому, кто ее выпил, душу и качества жертвы. Причем совершенно необязательно лишать при этом жертву жизни, достаточно лишь одной раны, нанесенной самим магом или его помощником, чтобы собрать жертвенную кровь в ритуальный сосуд. Языческие ритуалы приписывали крови магическую способность исцелять от различных недугов. Так, например, сюжет, связанный с использованием крови в качестве исцеления, можно найти в своде сэра Томаса Мэлори «Смерть Артура», в котором говорится о сестре Персеваля Диндрейне, у которой некие рыцари требуют нацедить блюдо своей крови из правой руки для исцеления хозяйки близлежащего замка. Кровь жертвы, стекающая по копью или кинжалу в некий сосуд, — вообще очень характерный образ для языческих и магических ритуалов. Итак, кровь всегда почиталась священной. С приходом христианства кровь приобретает еще символическое значение души, основываясь на словах Библии: «Только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа; не ешь души вместе с мясом» (Втор. 13:23). Отсюда любой ритуал, связанный с употреблением крови как пищи, что прямо противоречит Библейскому Завету, имеет отношение к дьяволу. Здесь уместно вспомнить и вампиров, для которых именно кровь является необходимой пищей для поддержания их дьявольского существования. В сцене возрождения Волан де Морта (4) жертвенная кровь предстает именно во всех своих магических ипостасях — исцеление (в данном случае — возрождение), перенесение качеств жертвы на новое лицо (Волан де Морт принимает на себя ту защиту, которую дала Гарри его мать), и, кроме того, ясно прослеживается языческий обычай исцелять подобное подобным: как Телеф, раненный копьем Ахилла, может быть вылечен только этим копьем, так и Волан де Морт, утративший свою силу и тело через Гарри Поттера, может быть возрожден в своей силе только кровью Гарри Поттера. Кроме того, в кельтской мифологии содержится упоминание о т. н. «котле оживления», в который, согласно легендам, бросали тела убитых воинов, а они поднимались оттуда живыми и исполненными сил. Таким образом, вся сцена возрождения Волан де Морта представляет собой несколько преобразованный ритуал, основанный на подлинных языческо–магических традициях.КРЭББ В
инсент (англ. оригинал Crabbe Vincent; от англ. crabby — раздражительный, ворчливый. Это его прямая характеристика), подпевала и телохранитель Драко Малфоя. Родители — сторонники Волан де Морта. Является ровесником Гарри Поттера, следовательно, родился в 1980 (см. Даты). Поступил в Хогвартс в 1991 на факультет Слизерин. Отличается неприятной, отталкивающей внешностью. Лучшим другом его является Г. Гойл, с которым они вместе в угоду Малфою издеваются над гриффиндорцами, в частности над Гарри и его друзьями. Судя по всему, особыми умственными способностями не отличается. В настоящее время (1995/96) учится на пятом курсе школы. Отец является пожирателем смерти, который лично присутствовал при возрождении Волан де Морта, что является показателем особой приближенности к последнему (4).КУБОК ОГНЯ (
англ. оригинал The Goblet of Fire), магический кубок, который отбирает участников Турнира Трех Волшебников. Представляет собой большой, покрытый грубой резьбой деревянный кубок, наполненный пляшущими синеватыми языками пламени (сочетание дерева и огня действительно возможно только в магическом предмете). Желающие принять участие в Турнире должны написать свое имя и название школы и опустить в Кубок. На следующий вечер Кубок выбрасывает с языками пламени имена чемпионов, выбирая из всех поданных заявок по одному чемпиону от каждой школы. Тот, чье имя выбирает Кубок, обязан безоговорочно участвовать в Турнире, так как с ним заключается таким образом магический контракт, нарушить который невозможно. Как только отбор чемпионов заканчивается, Кубок гаснет и будет зажжен только перед началом следующего Турнира (4).Именно кубок выбран Роулинг не случайно. Во–первых, Турнир Трех Волшебников — это своеобразное спортивное соревнование. Вполне логично, что жеребьевка проводится с помощью кубка. Во–вторых, кубок — традиционно магический предмет (начиная с древних кубков друидов, мистической чаши Грааля и заканчивая кубками в современных магических практиках). Таким образом, опять же вполне логично, что магический контракт между чемпионами заключается с помощью такого «авторитетного» в магии предмета.