Энциклопедия парфюмерии

Красавицы нашего столетия, используя тот же прием и приписывая его изобретение одной современной даме, видимо не знают, что их секрету уже около трех тысяч лет; тем самым вновь подтверждается древняя истина: "Нет ничего нового под Солнцем".

^{note 38} Бытие, VIII, 20—21

^{note 39} Бытие, XXXVII, 25

^{note 40} Исход, XXX, 1—3

^{note 41} Исход, XXX, 22—26

^{note 42} Псалтирь, 133, 2

^{note 43} Eusebius Demonst. Evang. 8

^{note 44} Исход, XL, 13—15

^{note 45} De Apparatu, гл.1, с,1

^{note 46} Исход, XXX. 34—35

^{note 47} смола дерева balsamodendron

^{note 48} смола Cislus creticus

^{note 49} "onyx" по-гречески означает "человеческий ноготь"

^{note 50} Исход, XXX, 38

^{note 51} Числа, XVI, 32—35

^{note 52} Вторая книга Паралипоменон, XXVI, 16-19

^{note 53} Эсфирь, II. 17

^{note 54} Юдифь, X, 3—4

^{note 55} Исайя, XXXIX, 2

^{note 56} Плиний, Естественная История, кн. ХII, гл. 26

^{note 57} около 3 ф. 6 шиллингов в наших ценах

^{note 58} Притчи Соломона, VII, 17

^{note 59} Евангелие от Марка, XIV, 3

^{note 60} Евангелие от Иоанна, XIX, 39—40

^{note 61} Иеремия, II, 22; Малахия, III, 2

^{note 62} греческий перевод Ветхого Завета, над которым, по преданию работали семьдесят ученых.

^{note 63} Книга пророка Иеремии и Плач Иеремии, пер. д-ра Хендерсона, с. 14

^{note 64} Вторая книга Царей, IX, 30

^{note 65} Иезекииль, XXIII. 40

^{note 66} Исайя, III. 18—24

Глава IV. Азия античного периода.

В краю прекрасном этом насадил

Господь стократ прекрасный вертоград

И почве плодородной повелел

Деревья дивные произрастить.

Что могут обоняние, зренье, вкус

Особо усладить… ^{note 67}

Мильтон "Потерянный рай".

Тигр и Евфрат — эти две великие реки представляют собой естественные границы страны, которую древние называли Месопотамией, а современные жители называют Эль Иезирех. Здесь на этом месте, по преданию, находился "земной рай". Правда, некоторые толкователи Библии придерживаются мнения, что под "земным раем" понималась территория современной Армении, однако именно в Месопотамии, согласно книге Бытия, протекают две из четырех рек, берущих свое начало в Эдеме, — очевидно, что речь идет о реках Тигр и Евфрат — и поэтому кажется более естествеиным именно Месопотамию считать местом расположения того прекрасного райского сада, который описывается в возвышенной поэме Мильтона:

Садовник высочайший сам избрал

Ей место, создавая Райский сад

На благо Человеку. Лавр и мирт,

С высокими растеньями сплетясь,

Образовали кровлю шалаша

Душистою и плотною листвой.

Акант и благовонные кусты

Стеной служили; множество цветов

Прелестных: пестрый ирис, и жасмин,

И розы, — меж ветвями проскользнув,

Заглядывали изо всех щелей,

В мозаику слагаясь. На земле

Фиалки, крокусы и гиацинты

Узорчатым раскинулись ковром.

Намного ярче красочных прикрас

Из дорогих камней. ^{note 68}

В том, что этот благословенный край до сих пор сохранил свою природную красоту, мы можем убедиться, прочитав современное описание окрестностей античного города Нимрода, выполненное Лейердом:

"Цветы всевозможных оттенков украшают луга; в отличие от цветов северных стран, скромно разбросанных тут и там, они собираются в пышные соцветия и покрывают всю землю многоцветным ковром". ^{note 69}

При такой богатой и приветливой природе нет ничего удивительного в том, что это место одним из первых было выбрано для жительства человеком; неудивительно и то, что честолюбивых завоевателей не раз прельщала возможность захватить эти плодородные поля и наводнить благословенный край своими ордами. В мою задачу вовсе не входит описание истории великой восточной империи от самого основания ее Ассуром, сыном Шема, и Нимродом, "великим охотником", вплоть до завоевания ее Киром. Я предпочитаю ограничиться лишь теми историческими сведениями, которые тесно связаны с темой этой книги, и, повозможности, описать нравы и обычаи ассирийцев, мидийцев, персов, халдеев и других народов, населявших Азию в античную эпоху.

Кроме многочисленных упоминании ассирийцев и халдеев в Библии, немало примечательных деталей и ценных сведении об этих народах и их пышном образе жизни можно встретить у Геродота, Диодора Сицилийского и других античных авторов; эти данные подтверждены, результатами современных археологических и исторических исследований.