Энциклопедия состояний и качеств. А–Я

Основу же составляет, так называемый, бытовой зомбизм, повседневный. Происходит это настолько открыто и люди настолько захвачены собственными эмоциями, что просто не замечают, как попадают под контроль.

Приведу несколько примеров:

• Хулиган в метро. Ситуация до боли знакомая. Не часто находится человек, который одёрнет его. А ведь народа в вагоне много.

• Мальчик разлил чай. Мама закричала: «Безрукий!».

• Или ещё. Папа объясняет сыну задачку: «Вот балбес! Простых вещей понять не можешь! И в кого пошёл?».

Не забывайте. Родительское слово является направляющим и формирующим для ребёнка. Вы с вашим жизненным опытом, авторитетом и, самое главное, с Вашей жизненной силой одним лишь только словом, сказанным эмоционально, можете поставить человеку психологический барьер. И ребёнок будет подсознательно стремиться каждым своим поступком доказать обратное.

А вообще-то я не против зомбирования детей, даже наоборот. Только скажите ему, что он умный, талантливый и задачки решать научится. Зомбаторство — дело нехитрое.

Ещё интересный пример. Образ рачительной хозяйки, которая тратит время на протирку хрусталя, хорошо известен. Частенько этот хрусталь не только не имеет художественной ценности, но иногда и по назначению не используется, не использовался и использоваться не будет. И вообще стоит в серванте в заднем ряду. Подарить его кому-нибудь жалко — своим горбом нажит. А может быть, горб этим нажит?

Ситуаций, подобных вышеописанным, можно было бы привести ещё много. (Про то, как люди курят, пьянствуют, употребляют наркотики, покупаясь на мнимые удовольствия, рассказывать уже не буду.) Если провести их анализ, сразу становиться видно, откуда берутся зомби. Потакание негативным качествам личности, а именно страху, жадности, стремлению к удовольствиям, амбициям, тупости и т. п., приводит к этому. Короче говоря, люди, пестуя и развивая свои негативные качества, занимаются самозомбированием.

Вывод напрашивается сам собой. Живи, не потакая им, развивай в себе другие качества, по настоящему человеческие, и никто зомбировать тебя не сможет. Ни средства массовой информации, ни психогенераторы. Заставить человека сделать что-либо против его воли невозможно.

Уж если по старой привычке и тянет зомбироваться, подойдите к зеркалу и скажите: «Я — Человек. Я — Мужчина или я — Женщина. Я мудрый, я сильный. Я верю в себя!»

Уж лучше сам себя, чем кто-то.

Коварство

Мария Мирзаянц.

До пяти лет я росла скромной девочкой. В пять лет я впервые влюбилась, с того момента во мне пробудилось женское коварство.

Коварство — это способ манипуляции людьми, т. е. мужчинами, с целью получения какой-нибудь выгоды. Коварство не брезгует никакими приёмами и методами оболванивания, одурачивания и прочего обольщения. Коварство плетёт интриги, коварство предаёт, коварство прикидывается то скромным, то аристократичным, то человечным. У коварства есть хороший лозунг: «Цель оправдывает средства».

Коварство — изменённое восприятие мира, где правят ложь, обман, предательство. Коварство предполагает потребительское отношение к миру и к мужчинам в частности.

Коварство мне нравится своей изощрённостью, пытливостью, сплетением нестандартных ходов и комбинаций. Конечно, коварство холодно и рассудочно, безэмоционально и очень расчетливо. Но, поскольку я люблю своё коварство, то ставлю перед ним новые цели бытия: развиваться в аристократичность, обаяние, тонкий юмор, видение процессов, происходящих с людьми.

Корыстолюбие

Иван Немировский.

Корыстность (корыстолюбие) — очень «важное» личностное качество. Оно отражает одну из сторон потребительского отношения к жизни. Корыстолюбие — это выстраивание отношений с окружающим миром на уровне купли-продажи. Корыстолюбец старается иметь отношения только с теми людьми, которые выгодны ему в данный момент, и только тем способом, который ему выгоден. Корыстный человек всегда видит свои выгоду и интерес, не обязательно материальный.

Предметом купли-продажи могут быть и отношения людей, и материальные блага. Делая какие-либо действия другим, корыстолюбец обязательно должен получать что-либо взамен. Если «дружба», то взаимовыгодная, если «уважение», то с поклонением и подарками, если «любовь», то тоже в свою пользу. Проявляя это качество, человек реально ни уважать, ни дружить, ни любить не может и то, что он отдаёт без ответных реакций, считает напрасной тратой. Получить что-либо полезное взамен всегда гораздо важнее. Зачем уважать человека, если он вряд ли будет когда-нибудь полезен? Зачем писать стихи и дарить цветы «любимому» человеку, если он вряд ли ответит на твои чувства?

Корыстолюбец не ощущает Божественного начала ни в себе, ни в окружающих людях. Окружающие для него выступают в роли средства достижения личных целей. Ценность окружающих прямо пропорциональна выгоде от общения с ними. При этом обычно не возникает вопрос: зачем Судьба пересекла ваши дороги.