Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура

С древнейших времен в Египте действовала административная система. Уже во времена Первой династии чиновники, заведующие царским хозяйством, с помощью специальных цилиндрических печатей оттискивали на пробках кувшинов свои имена и титулы. Любой, чье имя дошло до нас благодаря статуе, стеле или гробнице, имел, по крайней мере, один титул. А у некоторых звания и титулы исчислялись десятками. В период Раннего царства титулов и должностей развелось так много, что перечень их заполнил бы целый том. Что же касается интересующей нас эпохи, мы располагаем справочником египетской иерархии времен Рамсесидов. Открывают его боги и богини. За ними следуют второстепенные божества, правящий царь, его супруга, божественная мать царя и царские дети, за ними судьи и советники, и в том числе визирь, и все те, кому посчастливилось жить рядом с Солнцем (царем): царские родственники, полководцы, писцы царской библиотеки, глашатаи, носильщики опахал и вееров, царские писцы, работники Белого дома (казначейства), писец верховного суда и сборщики налогов. В другом списке перечислены царские представители в иноземных странах, а также египетских провинциях и городах; царские посланники в разных землях; хранители печати Дома моря и управляющий устьями каналов. Не хватит пальцев перечислить специальные чиновничьи должности. Каждый из высших чиновников имел в своем распоряжении большой штат работников. Правители номов жили в собственных резиденциях, как фараон в столице, и содержали множество служителей по примеру царского двора. Такой бог, как Амон, обладал несметными богатствами, которые находились в ведении жреческой администрации со строгой иерархией. У первого пророка служили управляющий домом, хранитель покоев, писцы, начальник моряков и многочисленные слуги. Второй пророк тоже имел штат чиновников, приставленных к его персоне. Даже четвертый пророк чувствовал бы себя несчастнейшим из смертных, если бы его не сопровождала небольшая свита. Что уж говорить о целой армии управляющих, судей и писцов, ответственных за выполнение решений, принятых высшими жрецами. Из них самыми главными были хранители и писцы казначейства, главный хранитель печати казначейства и хранитель печати дома Амона. Бог Мин, владыка Коптоса и Ипу, который, разумеется, почитался не так широко, как Амон, однако был далеко не последним из божеств египетского пантеона, имел в своем услужении, помимо жрецов, еще и множество чиновников: писцов, управителей работ, ответственных за стада, ответственных за ткацкие мастерские, ответственных за перевозку товаров, а кроме того, кладовщиков и счетоводов. Чиновничий аппарат во все времена имел тенденцию к увеличению. За тридцать один год своего царствования Рамсес III обогатил египетских богов, а расширение их хозяйства неизбежно влекло за собой появление новых чиновничьих должностей. Стране постоянно требовалось все больше и больше писцов для вычисления и сбора налогов, надзора за рабами, инспекции каналов и дорог, пристаней и амбаров.

2. Набор и обучение чиновников

Девятнадцатая династия была основана неким Парамсесом, который за свою длинную жизнь удостоился множества важных титулов, как религиозных, так и жреческих, а кроме того, военных званий. Когда царь Хоремхеб призвал его в Фивы для надзора за строительством храма в Опете, Парамсес передал большую часть титулов и должностей своему сыну Сети, который к этому времени был уже зрелым мужем.

Мелкие чиновники старались во всем подражать важным государственным персонам. Некий Неферперит, один из членов личной свиты фараона во время экспедиции к горам Речену, отправил в Египет четырех финикийских коров, двух египетских коров и быка, предназначавшихся Дому миллионов лет. Ему удалось устроить своего брата хранителем этого небольшого стада, а сына – носильщиком кувшинов с молоком в Доме миллионов лет. Эти должности не только оставались за ними на всю жизнь, но и переходили дальше от отца к сыну. Подобная практика ни у кого не вызывала нареканий: любой отец старался обеспечить своему сыну надежное место. В одной из гробниц мы можем прочитать заклинание, предназначенное как раз для этой цели: «Если желаешь, чтобы твое место перешло детям твоим, скажи слова эти…» А тот, кто недостойно ведет себя в чужой гробнице, подвергается серьезной опасности: «Не станет его, и сын не займет место его». По закону не только плохо зарекомендовавший себя чиновник лишался своей должности и подвергался суровым наказаниям, но и дети его лишались всех привилегий и низводились до простых рабочих или рабов. Однако из всего этого вовсе не следует, что после смерти отца ответственная должность, требующая знаний и способностей, непременно сразу переходила к сыну. Дети чиновников поступали на службу, едва окончив школу, и поднимались по служебной лестнице в соответствии со своим усердием и талантом, хотя порой немалое значение имело и могущество их покровителей.