Читаем Эпоха веры полностью

93. Арнольд, Живопись, 54.

94. Беккер, 31.

95. Boer, 175; Duhem, P., Le système du monde, IV, 522, 526; Macdonald, Muslim Theology, 250.

96. Абу Бекр ибн Туфаил, История Хайи ибн Якзана, 68.

97. Там же, 99, 139.

97. В Renan, E., Averroès et l'averroïsme, 16.

99. Сартон, II (i), 305.

100. Аверроэс, Изложение методов аргументации относительно догматов веры, 230.

101. Id., A Decisive Discourse on the Religion and Philosophy, 52.

102. Id., Exposition, 190; Discourse, 50-1; Gilson, E., Reason and Revelation in the Middle Ages, 40f.

103. Аверроэс, Изложение, 193.

104. Сартон, II (i), 358.

105. Аверроэс, Рассуждения, 14.

106. Комментарий к «Метафизике» Аристотеля, xii, у Ренана, 108.

107. Комментарий к «Физике» Аристотеля, viii, у Ренана, 112; Duhem, IV, 549.

108. Де Во, IV, 70.

109. Комментарий к «De Anima» Аристотеля, кн. iii, в Renan, 122; Duhem, IV, 573.

110. Разрушение разрушения, у Ренана, 137н.

111. В Ренане, 143.

112. Там же, 146.

113. Arnold and Guillaume, 277-9; Tornay, S. C., Averroës' Doctrine of the Mind, Philosophical Review, May, 1943, 282n.; De Vaux, IV, 71; Duhem, IV, 566.

114. Бэкон, Р., Opus maius, i, 6; De Vaux, IV, 87.

115. Ренан, 32.

116. В Брауне, II, 440.

117. Там же, 439.

118. Папа, Обзор, II, 1542.

119. Лестрейндж, Багдад, 350; Браун, II, 460.

120. Ср. Арнольд, Живопись, 99.

121. Папа, Исследование, II, 1044.

122. Бертон, Личный рассказ, 90-2.

123. Арнольд и Гийом, 169.

124. Британская энциклопедия, XVIII, 339.

125. Арнольд и Гийом, 121; Поуп, Введение, 241; Британская энциклопедия, XV, 657.

126. Деннис, Джео, Города и кладбища Этрурии, I, 37.

127. Браун, II, 432.

128. Арнольд и Гийом, 93.

ГЛАВА XV

1. Эббот, Г. Ф., Израиль в Египте, 43.

2. Baron, S., Social and Religious History of the Jews, I, 266; Graetz, H., History of the Jews, II, 566.

3. Сократ, Экклезиастическая история, iii, 20; Юлиан, Сочинения, III, 51.

4. Эббот, 45.

5. Аммиан Марцеллин, Сочинения, xxiii, 1.

6. Иероним, Комментарий к Исаии, vi, 11–13, в Baron, I, 261.

7. Барон, I, 255.

8. Баэдер, Гершом, Еврейские духовные герои, III, 46.

9. Талмуд, Йебамот, 37b.

10. Friedländer, L., Roman Life and Manners under the Early Empire, III, 173.

11. Григорий Турский, История франков, 1916, viii, 1.

12. Ссылки на Мишну даются по трактатам, главам и разделам; на (вавилонскую) Гемару — по трактатам и листам.

13. Баба Кама, 60б.

14. Мегила, 16б.

15. Танхума, изд. Buber, Yitro, sect. 7, в Moore, G. F., Judaism in the First Centuries of the Christian Era, II, 242.

16. Менахот, 99b.

17. Песикта Раббати, 10, 4, в Newman, L., and Spitz, S., Talmudic Anthology, 300.

18. Чагига, 10а.

19. Примеры в Moore, I, 259.

20. Берахот, 6б.

21. Абода Зара, 3б; Ньюман, 31.

22. Чагига, 3b.

23. Сукка, 52б.

24. Барахот, 6а.

25. Абода Зара, 3б.

26. Мехильта, 65а, на Исх. xix, 18.

27. Из Втор. vi, 4.

28. Шебуот, 77b.

29. Ерубин, 18а.

30. Берешит Рабба на Быт. xxiii, 9.

31. Берахот, 6а.

32. Абода Зара, 5а.

33. Сифре на Втор. 32.

34. Шебуот, 55а.

35. Мидраш Мишле, 28, в Ньюман, 90.

36. Бытие Рабба, xlviii, 8.

37. Баба Меция, 58б.

38. Берахот, 34а.

39. Кетубот, 111а.

40. Вайикра Рабба, 34, в Ньюман, 108.

41. Берешит Рабба, 44, 1, в Ньюман, 292.

42. Цитируется в Cohen, A., Everyman's Talmud, 89.

43. Абода Зара, 20б.

44. Киддушин, 66d.

45. Шебуот, 41а.

46. В Коэн, А. 258.

47. Левит xxi, 2–5.

48. Йебамот, 48б.

49. Кетубот, 27; Коэн, А., 257.

50. Песахим, 113а.

51. Шебуот, 152.

52. Песахим, 49б.

53. Исход, xxiii, 19; xxiv, 26; Втор. xiv, 21.

54. Нидда, 17.

55. Йома, 75.

56. Шебуот, 33.

57. Там же, 152a.

58. Баба Батра, 58б.

59. Песахим, 109а.

60. Берахот, 55а, 60б.

61. Таанит, 11а.

62. Песахим, 108.

63. Исход, xii, 13.

64. Мегила на Эстер, 7b, в Moore, II, 51.

65. В Oesterley, W. O., and Box, G. H., Short Survey of the Literature of Rabbinical and Medieval Judaism, 149.

66. Киддушин, 31а; Исайя vi, 1.

67. Баба Батра, 8b; Барон, I, 277-8.

68. Берахот, 10а.

69. Быт. i, 28; Киддушин, 29b.

70. Бытие Рабба, lxxi, 6.

71. Йебамот, 12b; Himes, N. E., Medical History of Contraception, 72.

72. Баба Батра, 21.

73. Исход Рабба, i, 1.

74. Харрис, М. Х., ред., Еврейская литература: Переводы из Талмуда, Мидрашима и Каббалы, 336.

75. Баба Батра, 9а.

76. Кетубот, 50а, 67.

77. Таанит, 22.

78. Там же, 20b.

79. Graetz, II, 486, 545.

80. Баба Батра, 9.

81. Гиттин, 70а.

82. Чагига, 16а.

83. Берахот, 61а.

84. Киддушин, 29б.

85. Сота, 44а.

86. Таанит, lv, 8.

87. Йебамот, 63а.

88. Там же, 65a, 44a.

89. Песикта Раббати, 25, 2, в Ньюман, 3.

90. Берахот, xxiv, 1.

91. Киддушин, 4.

92. Йебамот, xlv, 1; 64b.

93. Гиттин, lx, 10.

94. Кетубот, vii, 6.

95. Коэн, А., 179.

96. Ketuboth, 77a; Neuman, A. A., The Jews in Spain, Philadelphia, 1942, II, 59.

97. Йебамот, xix, в Baeder, III, 66.

98. Гиттин, 90b.

99. Киддушин, 80б.

100. Нидда, 45.

101. Киддушин, 49б.

102. Йома, 83б.

103. Микваот, 9б, в Коэн, А., 170.

104. Хай Гаон в Ньюмане, 540.

105. Йебамот, 88b.

106. Кетубот, 47b.

107. Шебуот, 30б.

108. Эрубин, 41b.

109. Baeder, III, 15.

110. Берешит Рабба, xvii, 7.

111. Харрис, М. Х., Гебраическая литература, 340.

112. Пирке Абот, iv, 1.

113. Там же, iv, 3.

114. Там же, i, 17.

115. Там же, iii, 17.

116. Шмот Рабба, xxv, 16, в Ньюман, 397.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

Образование и наука / История
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес