Читаем Этерна. Книга жизни. Для всех идущих полностью

«Липа, корица – натуральные красители. Можно ими подкраситься»— придать легкий оттенок можно, конечно, но только натуральному цвету волос. С сединой такой вариант не прокатит, к тому же корица сильный аллерген, также, как и кофе. Когда пыталась подобрать краситель такого рода пробовала и чай, и липу, но быстро поняла, что не вариант. Есть еще хна и басма, но они слишком тяжелые и со временем волосы начинают ломаться. В общем, отрастила как есть, если кому-то со стороны неймется, то это их проблемы.


Ответ:

Бабушка всегда хной красится, уже 10 лет, – как это я вижу, – а там сколько до… неизвестно. Вроде не жалуются, но грива как у коня, ничего не падает, это точно. И не ломается, и не сыпется. Ей, к слову, уже 8 ой десяток пошёл. А если такой цвет, как у девушки на фото, которое вы прислали, так это, напротив, очень эффектно. Я с таким цветом волос давно не видел никого, кроме очевидно седых, которым он, к слову, не к лицу. Покуда оно не такие, как девушка на фото. Редко встретишь седого без морщин, и боли в глазах. С.Н. Лазарев говорил, как только первый седой волос пошёл, стоит задуматься о высоком. В этом более сложный и глубокий смысл, но и поверхностный достаточно очевиден и прост. Особенно когда седой волос начинается пробиваться у молодых, 30-летних, это уже серьезный повод переосмыслить всё от и до.


1.

Ты слышал сын, как воспевая,

Речей блаженных провещал:

О непреложном чувстве рая, –

Извечном облике начал?


Как безустанно восхищая,

Песнь возвышал вослед любви,

Чью созидал, миг созерцая,

Уверив чувству вопреки?..


2.

Ты чувство бравое интриг,

Век проявляющее в миг:

Частицы квант и трепетание

Сознания вечного, всего.


Ты ясный взор, свободы, птицы,

Ты взмах волнения удалой.

Ты облик грации, единства:

Шкалы безмерной временной…


3.

Затми идущий пребывание

Любовью томною кругом,

Вкушая лаской трепетания

Её чарующий фантом…


И возвышая песнь вослед,

Впредь нерушимых лет свободы,

Сквозь смог ненастья, – непогоды,

Упадка духа, да тоски,


За славу вечную, отвагой,

За честь бессмертную свою,

Шагая браво, сквозь овраги,

Усталость, жажду, худобу,


И невзирая на досаду,

И порицания вслед, молву,

За жизнь и вечную усладу, –

ВЕДИ НЕСМЕТНУЮ БОРЬБУ…


4.

Обликом воли, несущим удачу,

И миг кующим заводной,

Несись сквозь сон, – к себе навстречу,

О сын мгновения озорной…


Томись в объятиях колесницы

Потока истинной любви:

Паря, гарцуй, взмывая птицей,

Вслед зажигая чувств огни…


Волнуя миг кругом, пари,

И не страшась волнения дня,

Любовь сердечную неси,

Миг окрыляя заводной…


P.S. В общем их очень много, и меня буквально хватает на 5-7 штук, отредактировать. После наступает агрессия, и дикое желание разбить телефон. Очень сильно внимание расплывется. Потому как они сотворены в таком безумии, котором не пребывают даже наркоманы. Они забирают очень много энергии. И я осязаю, как она, энергия в тот момент стремится к манипуре. Потому как я все стихи и создал тогда, когда боролся, когда шел невзирая на – источая особое боевое чувство любви. В общем стихи – это магия в чистом виде. Причем такая, что любая коллективная смесь чародеев позавидует. При условии, что стихи адресованы Богу. И во имя прозрения. То есть, в них сокрушительная мощь, наполненная жизнью, – адресованная во имя прозрения остальных. Чтобы, когда кто-то, будучи в упадке, прочитав, воскрес. Это буквально. Я когда чувствовал какой-то упадок, начинал читать, и воспламенялся тут же. Хватало одного, двух, трёх. А у меня их больше тысячи. Сколько я отдал энергии – столько люди и живут. И это буквально.


«…и стихи тоже? Если что-то в них изменили, может представите пример до и после. Или это просто по-новой?» – если появилось больше свободного внимания, энергии, значит нужно на что-то её тратить. Совершенствовать. Переводить в другое качество. Самое сложное было некогда создать образ, идею, скелет. И исторгнуть эти стихи. Потому как каждая строчка, каждый стих – это мало того, что один день, так ещё и испытание, которое я проходил в тот день, чтобы написать этот стих. Я писал стих, на базе той природы, по сути, что испытывал Кин. Я столько раз это ощущение смерти переживал, что, если бы не вера, и способ достижения связи, в том числе посредством стиха, – я бы давно был мертв. Зато сейчас все по-другому. Я только сегодня понял, что я играю свой сценарий таким какой он есть по природе, по судьбе. Только я уже играю осознанную роль. И там, где я должен был когда-то, если бы не стал осознанным, – навести новую кущу событий, проблем, в ныне – я, напротив, их отпускаю, ставя врасплох всех участников прения. И там, где должен упасть неосознанный я, в ныне осознанный, _ созерцая это абстрактное падение, – не подавая виду, идёт невзирая на, – к свету своей свободы, созерцая эту белесую вокруг пористость и воздушность, и плавность простора: или те самые торсионные поля, о которых великие умы могли только догадываться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Место
Место

В настоящем издании представлен роман Фридриха Горенштейна «Место» – произведение, величайшее по масштабу и силе таланта, но долгое время незаслуженно остававшееся без читательского внимания, как, впрочем, и другие повести и романы Горенштейна. Писатель и киносценарист («Солярис», «Раба любви»), чье творчество без преувеличения можно назвать одним из вершинных явлений в прозе ХХ века, Горенштейн эмигрировал в 1980 году из СССР, будучи автором одной-единственной публикации – рассказа «Дом с башенкой». При этом его друзья, такие как Андрей Тарковский, Андрей Кончаловский, Юрий Трифонов, Василий Аксенов, Фазиль Искандер, Лазарь Лазарев, Борис Хазанов и Бенедикт Сарнов, были убеждены в гениальности писателя, о чем упоминал, в частности, Андрей Тарковский в своем дневнике.Современного искушенного читателя не удивишь волнующими поворотами сюжета и драматичностью описываемых событий (хотя и это в романе есть), но предлагаемый Горенштейном сплав быта, идеологии и психологии, советская история в ее социальном и метафизическом аспектах, сокровенные переживания героя в сочетании с ужасами народной стихии и мудрыми размышлениями о природе человека позволяют отнести «Место» к лучшим романам русской литературы. Герой Горенштейна, молодой человек пятидесятых годов Гоша Цвибышев, во многом близок героям Достоевского – «подпольному человеку», Аркадию Долгорукому из «Подростка», Раскольникову… Мечтающий о достойной жизни, но не имеющий даже койко-места в общежитии, Цвибышев пытается самоутверждаться и бунтовать – и, кажется, после ХХ съезда и реабилитации погибшего отца такая возможность для него открывается…

Александр Геннадьевич Науменко , Леонид Александрович Машинский , Майя Петровна Никулина , Фридрих Горенштейн , Фридрих Наумович Горенштейн

Классическая проза ХX века / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Саморазвитие / личностный рост / Проза
Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу
Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу

Ваби-саби – тренд, который сегодня завоевал многие страны. Эта философия предлагает уйти от сложностей и сделать жизнь более простой и понятной. Она помогает остановиться в гонке за ложными идеалами и насытиться собственным уютным миром – пусть маленьким, но очень родным, пусть несовершенным, но приносящим удовольствие, пусть с трещинками и потертостями, но с памятью и смыслом. По словам японцев, понятие «ваби-саби» – это ускользающее чувство неподдельной настоящей красоты, пронизывающей все живое, и недостижимой для всего вычищенного и глянцевого. И чтобы поймать это чувство, многие люди на Западе, склонные к самоанализу и тяготеющие к единению с природой, становятся последователями этой спокойной и мудрой философии. Ведь ваби-саби учит отрешаться от посторонних мыслей, искать «состояние просветленного ума» и гармонию, сочетая аскетизм и изящество. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Харуки Канагава

Психология и психотерапия / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука