Этюды о моде

Спустя триста лет карты уже домашняя забава и страсть, как просто­людинов, так и знати всей цивилизованной Европы. Церковники сразу увидели в них опасность и занесли карточную игру в список наиболее тяжких грехов. В Германии уличённых в карточной игре заставляли но­сить огромные высокие шляпы из сукна, на которые были приколоты три большие карты.

Тем не менее производство карт было прибыльным делом. Так, в ХVI столетии ганзейские производители карт, объединившиеся в цеха, издава­ли правила игры. Первые карты были очень большими и лишёнными всякой унификации в форме и материале: круглые, многогранные, треугольные, из слоновой кости, кожи, тонких пластинок дерева, серебряных или медных листиков, пергамента, шёлка и, разумеется, бумаги. Причём карты тех вре­мён были разнообразнее современных карт - картинки изображали короля, королеву, пустынника, сумасшедшего, фортуну, любовников.

В средневековой Японии употреблялись оригинальные игральные карты, сделанные из расписанных створок раковин мидий. На рисунках карт - цветы, травы, сценки из жизни японской аристократии. С помощью таких карт раскладывали пасьянс: половина карт укладывалась наружной сторо­ной вниз, и им пытались подобрать соответствующие пары.

Между прочим, знаменитая криминальная группировка "якудза" имеет самое тесное отношение к картам. Да и сам термин "якудза" появился гораздо позже, чем возникла сама организация.

Как известно, структура сегодняшних якудза в общих чертах сложилась примерно к середине ХVII столетия. В то время они состояли из бакуто /карточный игрок/ и текийя /уличный торговец в разнос/. В это время правительство финансировало значительные объёмы строительных работ по восстановлению разрушенных в течение периода войн городов и крепостей. Всё это стоило больших денег, и для того чтобы отчасти компен­сировать урон, причинённый казне, активно нанимались профессиональные карточные игроки. В их задачу входило зазывать рабочих и играть с ними в карты, выигрывая у них большую часть денег, выплаченных за ра­боту на строительстве.

Сам термин "якудза" был взят ив карточной игры, называемой "хана-фуда" /цветочные карты/ и бывшей очень популярной в эру Токугава. В общих чертах она была похожа на современный "блэк Джек". Одной из проигрышных комбинаций из трёх карт была комбинация 8 -9 -3, или "я - ку -са". Этим термином стали именовать искусных шулеров бакуто, которые ловко умудрялись несколько раз подряд сдать эту комбинацию азартному игроку, решившему попытать счастья в игре.

Распространению и популярности карт особенно способствовали те, кого англичане называют "джипсиз", итальянцы - "дзингари", а мы - "цыгане"… Их основным занятием было знахарство и фокусничество и для своих предсказаний они использовали прообраз современных карт - гадальные карты, называемые "таро". Французы смотрели на них с презре­нием, но вскоре цыгане заменили "таро" обыкновенными картами с фигу­рами людей и цифрами. Все они были разделены на четыре масти с различ­ными цветами или с различными символами-знаками.

Символика этих знаков на картах не вполне ясна. Чересчур правдопо­добно звучит точка зрения историка Менестра, согласно которой пики - символ аристократии, бубны -военных или буржуазии, трефы - крестьян, черви - церкви или военной храбрости. А возможно, что первые иллюстра­торы искали знаки, которые отличались бы простотой и привлекали внимание: красный квадратик /бубны/, сердечко /черви/, черный купол /пики/, клевер /трефы/.

Особенно полюбили игру в карты французы. Карл Седьмой, король-воин, ввёл новое изображение мастей: трефы - символ ручки шпаги, бубны - острие четырёхгранной стрелы, пики - копья, черви - лук. Четыре короля в то время олицетворяли четыре монархии - греческую, иудейскую, римскую, французскую. Четыре дамы - четыре доблести: силу, правосудие, фортуну, воздержание. Карты были очень дороги, каждая писалась, как картина. В 1430 году все дамы, короли и валеты были списаны с реальных исторических персон. Бубновым валетом Карл Седьмой велел изобразить себя, "любимого".

В других странах все фигуры имеют свои прототипы, связанные в большей части с какими-нибудь военными подвигами. Одни взяты ив Библии /Давид - король пик/, /Рахиль - дама бубен/; из древности /покровитель­ница Рима богиня Палес - дама пик, Гектор из "Илиады" - валет бубен, Александр Македонский - король червей, Юлий Цезарь - король бубен/; другие взяты из средневекового героического эпоса /Ланселот - трефо­вый король, Карл Великий - король червей/.

Один из помощников Жанны д'Арк Ля Ир - валет червей. Практически только одна карта осталась анонимной - Аржан - дама пик, которую можно принять за анаграмму Режина /королева/. Фактически, это портреты во весь рост и у каждой своё имя. С этого момента моды и идеологии "тасуют карты", тем более что в середине XIX века появились французские карты с картинками парижской моды.