Этюды о моде

У племени ибо в юго-восточной Нигерии претендентам на руку и сердце девушки тоже приходится вытерпеть весьма суровое испытание. Юноша на пути к своей избраннице должен пройти сквозь строй во­оружённых палками её родственников, каждый из которых норовит по­больнее огреть будущего зятя. Только так, по мнению членов племени, можно проверить готовность молодого человека стойко переносить трудности семейной жизни и грядущие удары судьбы.

На одном из Гебридских островов существует такой обычай: перед вступлением в брак жених должен простоять целую ночь на "стене влюблённых", расположенной на высоком скалистом берегу Атлантичес­кого океана. Одно неверное движение - и будущий муж может разбить­ся о камни. Неудивительно поэтому, что на острове так редки разводы: охотников пройти через такое испытание по второму разу нахо­дится очень мало.

В немецком городе Бремене до настоящего времени живёт старинный обычай: молодой человек, желающий вступить в брак, должен взять по­ловую щётку и отправиться подметать ступени старинной ратуши. Преимущество такого метода "сватовства", по мнению бременцев, состоит в том, что потенциальные невесты могут не только оценить внешность будущего супруга, но и судить о его характере по тому, с каким старанием он орудует щёткой.

На индонезийском острове Суматра мужчина, чтобы доказать, что он сильный и выносливый, должен на руках отнести свою будущую жену из дома её родителей в свой дом. В Сербии и Македонии жени­ху предлагают выжать "эквивалент невесты" - соответствующую её весу штангу.

"Настоящий мужчина должен уметь рычать, как лев", - под таким де­визом в небольшом южноафриканском городке Нелспрейт ежегодно про­водится конкурс, на котором выявляется самый искусный имитатор... львиного рыка. Победители и призёры конкурсов на лучшего имитатора львиного рыка считаются наиболее достойными женихами. И это не случайно: ведь главные устроители конкурса - женщины.

Во Вьетнаме в своё время бытовал выкуп за невесту. Если жених не был в состоянии заплатить его, он пять-шесть лет работал в се­мье невесты.

На Филиппинах жених должен платить за право посетить невесту и за то, что ему разрешается есть и пить в её присутствии, а также и за счастье побеседовать с ней. Кроме того, жених платит отдельно родителям невесты за воспитание своей будущей жены.

В последнее время всё чаще раздаются голоса протеста со стороны женихов относительно выкупа за невест. Первыми выступили против калыма юноши турецкого города Бюньяна: они дали обет не жениться в знак протеста против требований будущих родственников, особенно отцов невест, заплатить большой выкуп. Размеры выкупа достигали порой 10 тысяч турецких лир - очень большой суммы для провинции. Однако молодость и любовь взяли своё, и в Бюньяне стало модно красть невест. Спустя месяц после начала забастовки уже украли два десятка девушек. А если невесту украли, то платить калым необяза­тельно.

При всём разнообразии свадебных обычаев у народов мира на всех свадьбах - от эскимосских до бушменских и от ирландских до вьетнам­ских звучат добрые пожелания новобрачным. "Счастья вам в совместной жизни!" - желают им родители и гости всех цветов кожи. Но делают они это совершенно по-разному. В Южной Индии у входа в дом родителей жениха ставят огромное блюдо сладкой рисовой каши с имбирем и шафраном - ароматной и ярко-жёлтой. Пожелав молодым счастья, гости окунают туда руки и шлёпают растопыренной пятернёй по свежевыбеленной стене дома. Отпечаток получается лучше, чем у дактилоскописта в полицейском участке. Смысл обычая прост и практичен: считается, что у того, чьи пожелания неискренни, отпечаток не получится. А кроме того, отпечаток пятерни индийцы считают таким же магическим символом, как мы - подкову.

В Сербии и других югославских республиках при переходе через порог дома жениха и невесту обсыпают пшеницей в знак пожелания богатства и дают на руки малыша, чтобы первый ребёнок был мальчик и род не прекратился.

Среди подарков, которые получают японские новобрачные, есть обя­зательные дары, освященные многовековой традицией. Например, ярко-красное морское растение хайдзюцу. Формой своей напоминающее рог для питья вина, что могло бы подвигнуть исследователей на доказа­тельство давних японо-кавказских культурных связей, если бы японцы приняли хайдзюцу за форму. Главное в том, что в растении в том оби­тает очень верная супружеская пара морских рачков. Этой верности и желают новобрачным.

В Турции жених обязательно дарит невесте зеркало и сахар. Зерка­ло, чтобы оно отражало всегда радостное лицо невесты, а сахар как символ безгорестной, "сладкой жизни". Двери дома жениха мажут мёдом и маслом, чтобы невеста в нём "каталась как сыр в масле".

На острове Ява около дома невесты втыкают два ствола "королев­ского" банана, плоды которого очень сладки на вкус. Беседка украша­ется сахарным тростником и снопами риса. Всё это вместе символизи­рует пожелание "сладкой жизни".