Этюды о свете

Редакция заказала Королькевичу популярную статью на эту тему к столетию квантовой теории. По причинам, не зависящим от автора, статья так и не была опубликована. Однако, можно сказать, развитие этой статьи привело к созданию «Этюдов о свете». Так родилась эта книга, которая может быть интересна не только физикам, но и всем тем, кто интересуется историей науки и вопросами мироздания.

Дмитрий Мурзин,

издатель.

ОТ АВТОРА

В работе над этой книгой была поставлена простая задача — показать возможность существования в природе первичных элементов света, своего рода атомов излучений. Введение их в теорию позволяет уточнить физическую картину мира и решить ряд проблем.

Еще Демокрит предполагал, что светящиеся тела испускают мелкие атомы, которые воздействуют на плаза.

В начале двадцатого века выдающиеся ученые — Пуанкаре, Эренфест, Иоффе и Планк — рассматривали величину константы Планка в качестве мельчайшей частицы энергии излучений. Поскольку она неделима и неизменна, то Пуанкаре и Иоффе назвали ее атомом энергии и атомом света. К этому вела неясность физического смысла постоянной Планка, одной из основ квантовой теории.

Неясности окружают и нынешнюю теорию света. Академик Тамм, например, вспоминал, что Альберт Эйнштейн как-то спросил Нильса Бора:

«— Скажите, что же такое свет?

— Обратитесь к немецкому правительству, — ответил Бор. — И пусть оно либо издаст постановление, что свет — это волна, и запретит пользоваться фотоэлементами, либо пусть скажет, что свет — это корпускулы, и тогда запретит пользоваться дифракционными решетками».

В 1951 году автор гипотезы световых квантов Эйнштейн писал своему другу Мишелю Бессо, что полвека сознательного поиска ничуть не приблизили его к ответу на вопрос, что же такое кванты света. Каждый думает, что знает ответ, но он ошибается.

Сегодня известны десятки представлений о квантах.

Квант света как структура нейтрино-антинейтрино, возбужденная электронно-позитронная пара, вихревое образование эфира, осциллирующее поле дираковского вакуума, тороид, неделимый пакет волновой энергии, электромагнитные волны и поля, частицы и пр. Но все это плохо согласуется с фактами и логикой их связи. Нынешние теории света — квантовая и волновая — вводят в заблуждение и сдерживают развитие науки и техники.

Открытие квантового характера излучений и постоянной Планка по сути было одновременно открытием энергоатомарной природы света. Результаты опытов и математический аппарат, приводимые в книге, подтверждают это. Они дополняют ранее опубликованные автором работы о свете и структуре материи[1]. Некоторые выводы из этих работ, математические соотношения и ссылки на литературу прилагаются.

Автор выражает глубокую признательность участникам семинара Ученого совета Академии нового мышления и Московского общества испытателей природы, его секции общей физики за полезные обсуждения.

-  -

Свет обнаруживает и самого себя, и окружающую тьму.

Спиноза. Этика, ч. II., теор.43

УРОКИ КОПЕРНИКА

Давно и хорошо известно, что свет — лучший помощник человека в познании мира. Тысячи лет он показывает его исследователю: смотри, думай, понимай. Но наблюдатель не всегда видел и понимал этот мир таким, какой он есть. Обычно это зависело от человека. Однако и свет зачастую вводил его в заблуждение, выдавая за сущее лишь видимость.

Много веков люди думали, что живут в центре мира, что Солнце, Луна и звезды вращаются вокруг Земли. В этом их убеждало видимое движение по небосводу всех светил. На таком представлении была построена геоцентрическая система мира Клавдия Птолемея, самого знаменитого астронома античности. Она позволяла точно рассчитать положение небесных тел и считалась совершенно верной полтора тысячелетия.

Но вот явился Николай Коперник. Он доказал, что движение относительно, что люди заблуждаются, принимая видимое за истинное, что вращается Земля, а перемещение небесного свода — лишь результат ее вращения вокруг своей оси и Солнца.

Коперник подготовил сцену для важнейших физических открытий Галилея и Ньютона, помог бросить вызов устоявшимся понятиям, которые принимались за научную и философскую истину, но были далеки от нее.

Следуя Копернику, естествознание стремится за видимыми явлениями обнаружить их истинную сущность, их глубокие причины и общие закономерности.