Этносы и «нации» в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время

Помимо сказанного реконструкция жизненного пути и профессиональной деятельности Китонича и двух его коллег позволяет сделать и другие выводы. В процессе формирования чиновничества в Венгерском королевстве центральная власть, Габсбурги следовали не только общей тенденции, в соответствии с которой при назначении на должности в государственном аппарате принимались во внимание профессионализм, обусловленный наличием соответствующего образования и большим опытом в данной сфере управления, но и другие параметры. В эпоху нестабильности во всех владениях Дома австрийских Габсбургов, вызванной с одной стороны тяготами войн с османами, с другой – сопротивлением сословий, которые не желали мириться с потерей позиций при отправлении власти в государстве, правящей династии приходилось предъявлять дополнительные требования к штату служащих центральных государственных ведомств, каковым – и единственным на территории Венгерского королевства – являлось Венгерское казначейство. Несмотря на все противодействие сословий, и условия договоров, которые с ними заключались, Габсбурги последовательно придерживались принципа набора на должности верных подданных династии, к тому же католиков. При том, что законы королевства не позволяли ставить на высокие посты иностранцев, двор находил выход из положения в привлечении на службу граждан невенгерских частей своей композитной монархии. В нашем случае речь идет о хорватских дворянах, облагодетельствованных властью – в чем только было возможно (земельные пожалования, пожалование дворянского статуса, должности и т. д.) – беженцев из занятых турками Хорватско-Славонского королевства. Такие, как Иван Китонич, глубоко интегрировались в венгерское дворянское общество, став его органической частью. Они были благодарны за блага и поддержку правящей династии, сохраняли ей верность во всех критических ситуациях даже ценой личного благосостояния. Кроме того, в отличие от колеблющихся венгров хорваты оставались католиками, что было также важно для католических правителей композитной Дунайской монархии, проводивших с конца XVI планомерную и жесткую политику рекатолизации в своих владениях. Можно утверждать, что Габсбурги сознательно использовали в своей «кадровой политике» представителей хорватского этноса, в первую очередь, в Венгерском казначействе, чтобы в сфере материальных интересов эффективней противостоять оппозиционно настроенной венгерской социальной элите.

Примечания

¹

Так, в XVII в. «Трипартитум» стал объектом внимания Иштвана Асалая – секретаря надора (палатина), протонотария судебного аппарата надора, вице-судьи королевской курии, советника Венгерской казначейской палаты. В 1640-е годы он составил на латинском языке предметный указатель к труду Вербеци, представлявший собой скорее комментарий, в котором автор отталкивался от современных ему реалий политической, социальной и религиозной жизни. Этот указатель получил большой спрос у венгерских юристов и распространялся в рукописной форме с дополнением новых законов (См.: Гусарова Т. П. «Индекс» венгерского юриста ХУП в. Иштвана Аслая // Право в средневековом мире. 2007. Сборник статей /Под ред. И.И.Варьяш, Г. А. Поповой. Москва: ИВИ РАН, 2007. С. 255–271).

² Directio Methodica processus iudiciarii juris consuetudinarii, Inclyti Regni Hungariae per M. Joannem Kitonich de Koztanicza, art. Liber. et Philosophiae Magistrum, Causarum Regalium Directorem, et Sacrae Regni Hungariae Coronae Fiscalem. Editio prima. Tyrnaviae, Anno Domini, M. DC.XIX. Editio Secunda. Viennae Austriae, Anno Domini M. DC. XXXIV. Metodicna uputa u sudbeni pos-tupak po obicajnom pravu slavnog Ugarskog Kraljevstva sastavio Magistar Ivan Kitonic od Kostajnice magistar lijepih znanosti i filizofie, ravnatelj kralejevskih parnica i odvjetnik svete krune Ugarskog Kraljevstva. Prvo izdanie Trnava, 1619. Drugo izdane. Bec, 1634. Drugo izdanie preveo Neveb Jovanovic. Pravni fakultet Sveucilista u Zagrebu, 2004. (Далее – Directio Methodica, 2004).

³

Zlinszky Janos. Kitonich Jбnos velemeny a jogбszok jogfejlesztő szereperől //Jogelmeleti Szemle. Eotvos Lorбnd Tudomбnyegyetem, Бllam es-Jogtudomбnyi Kar. 2007. 2.sz. 17.l.

⁴ Этот отрывок представляет собой первое предисловие, написанное Китоничем к своему главному труду. В первое издание 1619 г. оно не попало, но Лёринц Ференцфи, осуществивший второе издание «Методики», включил его в текст (Jurekovic M.

Ivan Kitonic Kostajnicki //Directio Methodica, 2004. P. 681).

⁵ Ibid. Praefatio. P. LXIV.

⁶Gedeon M.

KitonichJanos (1561–1619) //Magyar jogtudosok. 3.köt. /Szerk. Hamza G. (Ungarische Rechtgelehrte. 3.Bd. Bibliotheca Iuridica. Publicationes Cathedrarum 33). ELTE, Ällam-es Jogtudomanyi Kar. Budapest, 2006. 13.l.

⁷Fredericus Hermannus. In Directionem Methodicam iuris ungarici /Directio Methodica, 2004. Dodatak 1: prigodne pjesme sastavjene u cast autora metodicne upute). P. 715.

⁸ Corpus Juris Hungarici //Magyar Katolikus Lexiko. 8 köt. 1993, 287.l.