Читаем Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение полностью

Чередниченко Т. 1994. Типология советской массовой культуры. Между Брежневым и Пугачевой. М.: РИК «Культура».

Чернов С. 1997а. История истинного джаза // Пчела. № 11. С. 31–35.

Чернов С. 1997b. Клуб «Квадрат»: джаз-шмаз и нормальные люди. Интервью с Натаном Лейтесом // Пчела. № 11. С. 36–42.

Чернов С. 1997с. Питерские клубы. Блеск и нищета // Пчела. № 10. С. 12–17.

Чернявская Ю.В. 2011. Советский ребенок и мир ужасного: страшилки и садистские стишки // Человек. № 3. С. 141–154.

Шинкарев В. 1990. Митьки, описанные Владимиром Шинкаревым и нарисованные Александром Флоренским. Л.: СП «Смарт».

Шинкарев В.Н. 1996. Митьки // Шинкарев В.Н. Максим и Федор. Папуас из Гондураса. Домашний еж. Митьки. СПб.: Новый Геликон.

Энгельгардт В. 1956. Под гипнозом грамматики // Литературная газета. 22 марта.

Эрастов, Н.П. 1979. Психология общения. Ярославль.

Эренбург И. 1947. Американские встречи // Литературная газета. 16 ноября. С. 2.

Эткинд А. 2003. Русская литература, XIX век: Роман внутренней колонизации // Новое литературное обозрение. № 59.

Юрчак А. 1997. Миф о настоящем мужчине и настоящей женщине в русской телерекламе // Семья, тендер, культура / V. Tishkov (ed.). Moscow: Институт этнологии и антропологии Российской академии наук.

Юрчак А. 2001. Мужская экономика. Не до глупостей, когда карьеру куешь! // Неприкосновенный запас. № 5 (19).

Юрчак А. 2002. Мужская экономика. Не до глупостей, когда карьеру куешь! // О муже(н)ственности / С. Ушакин (ред.). М.: Новое литературное обозрение.

Юрчак А.

2005. Ночные танцы с ангелом истории: критические культурные исследования постсоциализма // Культуральные исследования / Под ред. А. Эткинда. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Юрчак А. 2007. Если бы Ленин был жив, он бы знал, что делать: голая жизнь вождя // Новое литературное обозрение. № 83.

Юрчак А. 2008. Миметическая критика идеологии: Лайбах и АВИА // Что делать. № 19.

Юрчак А. 2012. Критическая эстетика в период распада империи: «метод Пригова» и «метод Курехина» // Транслит. № 12.

Юрчак А. 2013. Политика вненаходимости: Уход от бинарного разделения советской культуры на официальную и неофициальную // Мифы и теории в искусстве России 1970–2012 гг. Научно-художественный проект / под ред. Волохонской Н. СПб: Деан. С. 62–73.

Язык газеты. Практическое пособие и справочник для газетных работников.

Центральный кабинет редакторов при отделе пропаганды ЦК ВКП(б). 1941 /Н.И. Кондаков (ред.). М.; Л.: Легпром.

Якобсон Р. 1975. Лингвистика и поэтика//Структурализм: «за» и «против»: Сб. статей. М.

Abu-Lughod L. 1986. Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society. Berkeley: University of California Press.

Agamben G. 1998. Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life / Trans. D. Heller-Roazen. Stanford: Stanford University Press.

Agamben G. 2004. The Open: Man and Animal. Stanford: Stanford University Press.

Aksyonov V. 1987. In Search of Melancholy Baby. New York: Random House.

Alaniz J. 2003. Necrotopia: Discourses of Death and Dying in Late/Post-Soviet Russian Culture. PhD diss. University of California, Berkeley.

Alaniz J., Seth G. 2001. Early Necrocinema in Context // Necro-realism: Contexts, History, Interpretations / G. Seth (ed.). Pittsburgh: Russian Film Symposium. P. 5–27.

Althusser L. 1971. Ideology and Ideological State Apparatuses // Lenin and Philosophy and Other Essays / Trans, and ed. B. Brewster. London: Monthly Review Press. P. 127–186.

Anagnost A.

1997. National Past-Times: Narrative, Representation, and Power in Modern China. Durham: Duke University Press.

Anderson B. 1983. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London: Verso.

Andreyev A., etal. 1980. The Komsomol: Ouestions and Answers. Moscow: Progress Publishers. Appadurai A. 1990. Disjunctive and Difference in the Global Cultural Economy // Public Culture. № 2 (2). P. 1–24.

Apollonio U. 1973. Futurist Manifestos. New York: Viking Press. Art, Culture, and Media under the Third Reich. 2002/R. Etlin (ed.). Chicago, IL: University of Chicago Press.

Austin J. 1999. How to Do Things with Words. Oxford: Clarendon Press.

Bach J. 2002. The Taste Remains: Consumption, (N)ostalgia, and the Production of East Germany // Public Culture. № 14 (3). S. 545–556.

Baecque A de. 1989. Andrei Tarkovski // Cahiers du cinema.

Bakhtin M. 1984. Problems of Dostoevsky's Poetics / Ed. and trans. W.C. Booth. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Bakhtin M. 1986. Speech Genres and Other Late Essays / VW. McGee, C. Emerson, M. Holquist (eds.). Austin: University of Texas Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука