Читаем Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение полностью

Laibach. 1983. Ten Items of the Covenant // Nova Revija. Slovene Review for Cultural and Political Issues. № 13/14.

Lakoff A. 2005. The simulation of madness: Buenos Aires, 1903 // Critical Inquiry. №31.

Lampland M. 1995. The Object of Labor: Commodification in Socialist Hungary. Chicago: University of Chicago Press.

Lane С. 1981. The Rites of Rulers: Ritual in Industrial Society: The Soviet Case. Cambridge: Cambridge University Press. Late Soviet Culture: From Perestroika to Novostroika. 1993 / Th. Lahusen, G. Kuperman (eds.). Durham, NC: Duke University Press.

Ledeneva A. 1998. Blat: Russian Economy of Favours. Cambridge: Cambridge University Press.

Lee A. 1981. Russian Journal. New York: Random House.

Lefort С 1986. The Political Forms of Modern Society: Bureaucracy, Democracy, Totalitarianism. Cambridge, MA: MIT Press.

Lemon A. 1998. «Your Eyes are Green Like Dollars»: Counterfeit Cash, National Substance, and Currency Apartheid in 1990s Russia // Cultural Anthropology. №13(1). P. 22–55.

Levinson S. 1983. Pragmatics. New York: Cambridge University Press.

Lmke U., Dundes A. 1988. More on Auschwitz Jokes // Folklore. Vol. 99. № 1.

Luhmann N. 1998. Contingency as Defining Attribute // Observations on Modernity. Stanford, CA: Stanford University Press. P. 45.

Luk'janlenko P. 1990. Газета «Аргументы и факты» в период гласности // Revue des etudes slaves. Vol. 62. № 62–63. P. 607–613.

Mahmood S. 2001. Feminist Theory, Embodiment, and the Docile Agent: Some Reflections on the Egyptian Islamic Revival // Cultural Anthropology. № 16 (2). P. 202–236.

Mann H. 1980. The Magic Mountain / Trans. H.T. Lowe-Porter. New York: Vintage.

Mannheim K.

1952. Essays on the Sociology of Knowledge. London: Routledge. Mapping Ideology. 1994 / S. Žižek (ed.) London: Verso.

Marcus G. 1990. Lipstick Traces: A Secret History of the Twentieth Century. Cambridge, MA: Harvard University Press. Mass Culture in Soviet Russia: Tales, Poems, Songs, Movies, Plays, and Folklore, 1917–1953. 1995 /R. Stites, J. von Geldern (eds.). Bloomington: Indiana University Press.

Massey D. 1994. Space, Place and Gender. University of Minnesota Press.

Mbembe A. 1992. The Banality of Power and the Aesthetic of Vulgarity in the Postcolony // Public Culture. Vol. 4. № 2. Spring. P. 1–30.

Mbembe A. 2001. On the Postcolony. Berkeley: University of California Press.

Mc

Mkbael P. 2005a. «After All, You're a Rock and Roll Star (At Least That's What They Say)»: Roksi and the Creation of the Soviet Rock Musician // Slavonic and East European Review. № 83 (4).

McMkbael P. 2005b. The Making of a Soviet Rock Star, Leningrad, 1972–1987. PhD diss. University of Cambridge. Forthcoming.

Metzl J.E 1997. Rwandan Genocide and the International Law of Radio Jamming // American Journal of International Law. Vol. 91. № 4. October.

Mertz E. 1996. Recontextualization as Socialization: Text and Pragmatics in the Law School Classroom // Natural Histories of Discourse / M. Silverstein, G. Urban- (eds.). Chicago: University of Chicago Press. P. 229–249.

Mitchell T. 1990. Everyday Metaphors of Power // Theory and Society. № 19. P. 545–577.

Monroe A. 2005. Interrogation Machine: Laibach and NSK. Cambridge, MA: MIT Press.

Morris R. 1995. All Made Up: Performance Theory and the New Anthropology of Sex and Gender // Annual Review of Anthropology. № 24. P. 567–592.

Munting R. 1984. Lend-Lease and the Soviet War Effort // Journal of Contemporary History. №19. P. 495–510.

Nadkarni M., Shevchenko O. 2004. The Politics of Nostalgia: A Case for Comparative Analysis of Postsocialist Practices // Ab-Imperio. № 2.

Nafus D.

2003a. Time, Sociability, and Postsocialism. PhD diss. Sidney Sussex College, Cambridge University.

Nafus D. 2003b. The Aesthetics of the Internet in St. Petersburg: Why Metaphor Matters // The Communication Review. № 6. P. 185–212. Nation and Narration. 1990 / H. Bhabha (ed.). London: Routledge.

Navaro-Yashin Y. 2002. Faces of the State: Secularism and Public Life in Turkey. Princeton, NJ: Princeton University Press. Necrorealism: Contexts, History, Interpretations. 2001 / S. Graham (ed.). Pittsburg: Russian Film Symposium.

Nikkila A. 2002. Russian Industrial Noise: Pioneers, Youth League and Party Members // The Wire Magazine. November 1.

Nove A. 1977. The Soviet Economic System. London: Allen and Unwin. NSK — Neue Slowenische Kunst. 1991. Los Angeles: AMOK Books.

Nyiri P., Breidenbacb J. 2002. Living in Truth: Physics as a Way of Life // Anthropology of East Europe Review. Vol. 20. 2. Autumn. P. 43–54.

Nyomarkey J. 1965. Factionalism in the National Socialist German Workers' Party, 1925–1926 // Political Science Quarterly. Vol. 80. 1. March. P. 22–47.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука