Читаем Евангелие полностью

и начал понимать



сам Иоанн своё предназначенье.


У Иорданских вод


для Высшей Воли Господа свершенья,


он начал знаменитый свой поход.


До тридцати он жил один в пустыне.


Как Илия-пророк был сир и гол,


питался саранчой и мёдом пчёл,


живущих в диких скалах и поныне.


Одежду он обрёл



из волоса верблюда – власяницу


под кожаным ремнём.


И редко видел он людские лица.


И люди мало ведали о нём.


И вот по всей долине Иорданской


пошёл сей тёмноликий человек


с копной волос, не стриженных вовек,


И люд к нему стекается крестьянский,


солдат несёт свой грех.



Чиновники, торговцы городские,


прослышавши о нём,


спешат услышать речи огневые


о Царствии Небесном 1 и о том,


что покаянье станет им спасеньем,


что Суд над миром близится, идёт,


лишь покаяние в грехах спасёт,


избавит от посмертного мученья,


и к Богу приведёт.



Сам Иоанн крестил их в Иордане


и призывал людей


их жизнь переменить и с новым знаньем


раскаяться в греховности своей.


А с покаяньем прощены им будут


за жизнь их совершённые грехи:


«Детей Своих избавит от тоски


Господь наш Бог простит и не осудит.


Страданья нелегки».



И гласом вопиющего в пустыне


Был Иоаннов глас.


Писал о нём Исайя. И поныне


пророчество то в памяти у нас.2


«Готовьте люди Господу дорогу!


Тропу Его спрямите  перед Ним


душевным покаянием своим!


С пути Его исчезнут все пороги,


развеются, как дым,



наполнятся долины, рвы, а горы


сравняются на нём.


И воссияет на земном просторе


Господень путь в величии своём!


И все узнают о спасенье Божьем»!


И к Иоанну шёл простой народ


креститься в лоне Иорданских вод.


И книжники пожаловали тоже


и фарисейский ход.3



Но Иоанн изрёк послам пришедшим:


«Отродья  вы змеи!


Кто дал вам знак, чтоб вы бежали спешно


от гнева Божьего»? Сказал он им:


«Не слишком ли к спасению спешите?


Раскаянья не виден даже след,


лишь плоть хотите уберечь от бед.


Вы истинно раскайтесь, докажите:


гордыни больше нет!



Себе не говорите в утешенье:


«Отец наш Авраам»! 4


Господь из камня может, без сомненья,


его детей тотчас воздвигнуть Сам!


Сыны Завета вы не по рожденью –


лишь Заповедям верностью своей


Завета сын отличен от людей,


лишь верностью Господнему ученью


до окончанья дней!



Топор уже готов рубить деревья.


без доброго плода!


Огонь все поедающий не дремлет –


сожжёт их, уничтожит без следа»!


И спрашивал народ у Иоанна:


«Так что же в этой жизни делать нам»?


« Делите, не жалея, пополам, –


имущество и хлеб вам Богом данный, –


ответил Иоанн, –



Одежду неимущему и пищу


давайте, не скупясь.


Ведь перед Господом никто не лишний:


ни старец нищий, ни великий князь»!


И мытари пришли к нему креститься.


И вопросили: «Как себя вести»?


И он сказал: «На жизненном пути


за справедливость многое простится.


Господь грехи простит,



когда вы соберёте без раздоров


не более того,


что вам определили для поборов,


себе не оставляя ничего».


«А нам, что делать? – воины спросили.


Он им ответил: «Просто честно жить,


народ не обижать, но защитить,


не клеветать, за жалованье силой,


как призваны, служить».

Проповедь св. Иоанна Крестителя о крещении и покаянии

В то время весь Израиль ждал Мессию.


И думали они:


«Уж не Христос ли к нам пришёл впервые,


сойдя с небес на землю в наши дни»?


Но он ответил: «Я крещу водою,


а Тот, Который следует за мной


крестить вас будет не речной водой!


Сильней меня идущий вслед за мною


и Дух на нём Святой!



На обуви Его я недостоин


развязывать ремни.


И Он грядёт, чтоб новый мир устроить,


и близятся Его явленья дни!


И Духом Он Святым крестить вас будет


и правду освещающим огнём!


Он, как крестьянин, на гумне Своём,


всё разберёт, расчистит и рассудит,


заботясь обо всём.



Он в житницу Свою возьмёт пшеницу.


Солому же сгребёт


и, продолжая ревностно трудиться,


в неугасимом пламени сожжёт».


Так людям благовествовал Предтеча,


Крестил в воде, увещевал народ,


когда в толпе у Иорданских вод


явился Он, пришедший издалече,


и выступил вперёд.



Сам Иисус, придя из Галилеи,


смиренно попросил,


чтоб Иоанн в речной воде скорее


Его, раба Господнего, крестил.



Но Иоанн промолвил изумлённо:


«Я, Господа любя,


Тебя признал в толпе неугомонной.


МНЕ надобно креститься от ТЕБЯ»!


А Иисус сказал ему на это:


«Оставим всё, как есть. Ведь наш удел


всё выполнить, как нам Господь велел.


С тобой мы на прямой дороге к свету.


И ты на ней прозрел».

Крещение Господне   

Крестившись, Иисус собрался с силой.


Разверзлись небеса.


И Божий Дух, как голубь белокрылый –


души вселенской радость и краса,


слетел на Иисуса легкой тенью,


и глас небесный явственно сказал:


«Мой Сын любимый. Я Тебя послал.


И на Тебе Моё благоволенье»!


Отца Он услыхал…


***********************************

Примечания:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия