Читаем Эволюция Садху: 22 Эксперта полностью

Время на гвоздях – течёт индивидуально. Обычно на практиках мы не стоим больше часа с физиологической точки зрения – идёт всплеск гормонов, потом человек может устать. Если, конечно, нет намерения простоять дольше, тогда начинают работать другие уровни энергии, другие запросы. Но я всё-таки не рекомендую стоять дольше часа, если нет глобальных задач, из спортивного интереса длительную дистанцию на гвоздях выбирать не стоит, есть физиологические аспекты, ведь гвоздетерапия, так или иначе, работает на основе кратковременного стресса. Принцип времени в практиках всегда очень индивидуален, и время практики рассчитывается всегда из факторов необходимости и достаточности.

У нас есть своя "фишка", после практики выдаем каждому, кто на практику приходит, сертификат о том, сколько времени человек простоял на гвоздях.

Для чего мы так делаем? – Точно, не для фиксации показателей, а для того, чтобы люди перестали себя обесценивать, научились любить и принимать себя.



Совет эксперта

Типичные ошибки начинающих на практиках Садху – какие они, какие трудности возникают на пути к глубоким практикам на гвоздях? Одна знакомая написала, увидев, что я ставлю на гвозди:

–Уже год назад подарили доску Садху, а больше 20 секунд простоять не могу, никак не получается.

Такие моменты невозможности происходят чаще всего, из-за ошибок в начале практик, гвозди всегда и везде очень индивидуальны, нет готовых схем, и рецептов, что подходит одному, может вовсе не подходить другому. Поэтому, если вы начинаете практиковать самостоятельно, то лучше начинать с кратковременных заходов на гвозди – сколько смогли, столько и хватит, не пережимайте, и не пережигайте себя. Старайтесь в каждый следующий заход на доску Садху, увеличивать время гвоздестояния, на пять – десять секунд, или больше, для этого прислушивайтесь к себе, к тому, что чувствуете. Если при первых самостоятельных практиках боль просто невыносима – сядьте на стул, или на табурет, поставьте стопы на доски и просто посидите, привыкая к ощущениям на гвоздях. Неплохо включить музыку, которая вам нравится! Это может быть любая музыка: от мантр, духовной музыки, до тяжелого рока. Некоторым людям звуки, особенно медитативные мелодии могут помешать, поэтому слушайте себя, и если чувствуете, что что-то пошло не так, сразу корректируйте.



Не зажигайте пало-санто или аромапалочки, эффект расслабления может помешать простоять первые 4-6 минут начинающим, а дым химических индийских благовоний может создать проблемы с дыханием. Лучше хорошенько проветрить зал, или комнату, где проводите практику, или провести её на балконе, или, как я уже говорил – на улице, на природе в разы эффективней, ведь свежий воздух придаёт свежих сил! Не вставайте на гвозди резко, из положения сидя на стуле – это может быть достаточно болезненно. Во время первых практик легче вставать на гвозди с помощью точки опоры, перенося центр тяжести на стол, или даже подоконник, если болевые ощущения очень сильны, переносите вес на стол чуть ли не ложась на него. Также можно использовать опору из 2 стульев по бокам от вас, и от ваших досок Садху.

В дальнейших практиках вставать на гвозди лучше уже без опоры, делая шаг на доску – но шагать лучше не вперёд, а сбоку, встав над доской Садху, так чтобы доска находилась прямо под вами, а стопы находились справа и слева от доски. Не пробуйте встать на гвозди, опираясь о стену – это очень ненадёжная опора, есть опасность травмы. Не расслабляйтесь до начала сессии, эта ошибка может сильно замедлить для вас начало самой практики гвоздестояния! Возможно, вам нужно войти в состояние максимального тонуса – чтобы встать на доску и не сбежать с неё, и простоять первые три-пять минут, которые называют барьером боли, или "зоной турбулентности" на гвоздях – это самые сложные пять минут, только прожить их нужно, не сходя с доски Садху. В некоторых случаях, неплохо сделать несколько силовых асан, например, планку, или Уткатасану, Васиштхасану, или Наукасану. Если совсем нет сил, и очень страшно сделать шаг на доску – хлопните себя расслабленными, мягкими ладонями по щекам несколько раз, как делают при потере сознания или истерическом припадке – должно помочь. Встав на гвозди, не двигайтесь, не надо танцевать или переминаться с ноги на ногу, это только усилит болезненные ощущения в первые 5 минут сессии. До начала уверенных самостоятельных практик от десяти минут, не закрывайте глаза, стоя на гвоздях и не используйте маску. Если чувствуете, что закружилась голова, сконцентрируйтесь на своих пятках, почувствуйте их.

А теперь, хорошая новость, после первых пяти минут наступает период эйфории, или время блаженства – боль утихает, перестаёт быть острой. Главное для новичков – это дождаться этого момента. Дальше доска Садху откроет новые возможности, можно перейти к выполнению медитативных, дыхательных практик, которые имеет смысл делать, после прохождения "барьера боли". Но ещё раз повторю, что все индивидуально, и все зависит только от вас!



Мировой рекорд по гвоздестоянию

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика