Читаем Эволюция жизни и формы полностью

И так как ваш Свами Субба Роу знал эту оккультную истину, он и говорил о бесчисленных центрах, или Логосах, в Едином, и каждый из этих центров может в грядущем стать началом нового мира, нового излияния жизни. В образовании таких центров сознания (Логосов) заключается цель жизненной эволюции. И они воссоздаются постепенно по мере того, как жизнь переходит из одной формы в другую. В бесконечных рядах будущего нет конца и предела. Что еще даст нам жизнь, мы не можем сказать. Как можем мы представить себе эти высокие сферы, эти далекие области? Мы знаем лишь одно: Воля Вечного никогда не обманется, ни один Его замысел не потерпит поражения и не угаснет раньше свершения. И если глаза наши не выносят того света, при котором мы могли бы узреть наше единство с Вечным Отцом, единство, превышающее все, о чем мы только можем грезить, – все же эволюция каждой жизни приведет ее наконец к той неизреченной славе, которая ведома лишь Самому Ишваре, изливающему на нас Свою Жизнь, чтобы и мы могли узнать это Блаженство. И Махадэва вернется в Блаженство со всеми центрами сознания (Логосами), которые Он вызвал к жизни, со всеми теми новыми жизнями и радостями, которые возникли благодаря тому, что Он заключил Себя в проявленный мир.

И этого довольно, чтобы дать нам надежду (как слабо это слово), радость и уверенность, построенные на незыблемой основе Самой божественной Жизни. Разве Он не есть Истина, краеугольный камень мира? И когда мы вступим в Сущее, мы познаем будущее, как мы видим прошедшее, ибо мы станем тогда не только бессмертными, но причастными Вечности.

Лекция IV. Эволюция формы

Братья! Мы должны теперь сосредоточить наше внимание на феноменальной стороне мира, то есть на тех различных формах, которые окружают нас, как видимых, так и невидимых для наших глаз. Ибо мы должны помнить, что на всех стадиях проявленного мира можно найти начало формы, и когда мы говорим о «бесформенном мире», это правильно только по отношению к плану, лежащему на следующей низшей ступени того, который мы называем бесформенным. Все высшие миры «бесформенны», если на них смотреть снизу, то есть рассматривать их органами восприятия, приспособленными к действию в мире низшем. Но если человек развил в себе способность отзываться на вибрации какого-либо плана или мира, для него тот мир будет уже миром форм, а не бесформенным. Повсюду проявление означает и появление формы, как бы тонка ни была та материя, из которой состоит эта форма.

Вспомните, что в «Вишну пуране» сказано, что отличительным признаком, всегда присущим материи, является растяжимость, то есть способность принимать разные формы. Прежде чем рассматривать эволюцию, я попрошу вас запомнить один или два важных принципа. Мы никогда не будем в состоянии понять эволюцию во всей ее сложности, если будем рассматривать ее в целом ряде отдельных ее стадий. Мы должны классифицировать все подробности по известным основным принципам и уяснить себе эти последние, мы можем тогда легко поставить каждую мелкую подробность на свое место. Мы можем рассматривать жизнь как целое, считать ее за нечто единое. О божественной Жизни мы будем говорить как об Ишваре, а об отражении этой Жизни в человеке – как о высшем я. Во избежание недоразумений мы сохраним оба термина: Ишвара – божественная Жизнь, которая является источником эволюции, и высшее я – постепенно эволюционирующая человеческая жизнь. Эти два термина необходимы нам для того, чтобы разобраться в подразделениях жизни, чтобы видеть, как строятся формы и к какому началу, если можно так выразиться, можно отнести известные изменения.

После этого мы должны узнать, каковы функции этих источников жизни. Один из них действует во всем Космосе и касается человека как части этого Космоса, другой же действует в человеке в качестве отдельного индивидуума на ранних стадиях, и только к концу он выступает из пределов индивидуальности. По мере того, как великая жизнь Ишвары развертывается все больше и больше и строит миры форм, она выражается, как мы видели, в целом ряде вибраций, причем всякое изменение формы является результатом импульса, идущего от вибраций этой одушевляющей жизни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Память Крови
Память Крови

Этот сборник художественных повестей и рассказов об офицерах и бойцах специальных подразделений, достойно и мужественно выполняющих свой долг в Чечне. Книга написана жестко и правдиво. Её не стыдно читать профессионалам, ведь Валерий знает, о чем пишет: он командовал отрядом милиции особого назначения в первую чеченскую кампанию. И в то же время, его произведения доступны и понятны любому человеку, они увлекают и захватывают, читаются «на одном дыхании». Публикация некоторых произведений из этого сборника в периодической печати и на сайтах Интернета вызвала множество откликов читателей самых разных возрастов и профессий. Многие люди впервые увидели чеченскую войну глазами тех, кто варится в этом кровавом котле, сумели понять и прочувствовать, что происходит в душах людей, вставших на защиту России и готовых отдать за нас с вами свою жизнь

Александр де Дананн , Валерий Вениаминович Горбань , Валерий Горбань , Станислав Семенович Гагарин

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Эзотерика, эзотерическая литература / Военная проза / Эзотерика