«Несмотря на ненависть и презрение, которые испытал на себе еврейский народ повсюду, еврейская Библия превратилась в Книгу всего человечества. Будучи фундаментальной религиозной книгой для сотен миллионов, она вдохновляла большую часть великих людей всех времен и оказала решающее влияние на культурное развитие почти всех народов. Псалмы Давида завоевали сердца людей повсюду. „Десять заповедей“ признаны всеми как основные законы человеческой нравственности»,
– писал Филипп Биберфельд в своей фундаментальной «Универсальной еврейской истории».
В самом деле, не нужно быть большим знатоком истории, чтобы точно указать источник современных моральных норм и критериев. И хотя немногие могут на память воспроизвести десять заповедей, данных еврейскому народу во время Синайского откровения, поистине трудно найти человека, который не слышал бы об их существовании и не назвал хотя бы несколько из них. В том числе почти любой наверняка вспомнит заповедь «Не прелюбодействуй», звучащую на иврите как «Ло тинаф» – «не совершай мерзости, отвратительных, вызывающих отвращение поступков».
Подробно суть этой заповеди и то, какие поступки должны вызывать отвращение у каждого нормального человека, впервые приводятся в третьей книге Пятикнижия «Ваикра», и потому мы позволим себе пространную цитату из этой части Торы:
«И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: «Говори сынам Израиля и скажи им: Я – Бог Всесильный ваш. По обычаям страны Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по обычаям страны Кнаан, в которую Я вас веду, не поступайте, и по установлениям их не ходите. Мои законы исполняйте и Мои установления соблюдайте, чтобы ходить по ним: Я – Бог Всесильный ваш. Соблюдайте же установления Мои и законы Мои, исполняя которые человек живет ими. Я – Бог.
Никто ни к кому из единокровных не приближайтесь, чтобы открыть наготу. Я – Бог.
Наготы отца своего и наготы матери твоей не открывай: она – мать твоя, не открывай наготы ее.
Наготы жены отца твоего не обнажай, это – нагота отца твоего.
Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, рожденной в доме или рожденной вне его, не открывай наготы их.
Наготы дочери сына твоего или дочери твоей дочери не открывай наготы их, ибо твоя нагота она.
Наготы дочери жены отца твоего, рожденной от отца твоего, не открывай, она сестра твоя, не открывай наготы ее.
Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.
Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.
Наготы брата отца твоего не открывай, не приближайся к жене его – она тетка твоя.
Наготы невестки твоей не открывай, она жена сына твоего, не открывай наготы ее.
Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.
Наготы жены и дочери
[16]ее не открывай, дочери сына ее или дочери ее дочери не бери, чтобы открыть наготу ее. Это – кровосмешение, разврат это. И жены к сестре ее не бери в соперницы, чтобы открыть наготу ее при ней, при ее жизни…