Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)

В Абиссинии проживает большая колония евреев, называемых фалашами, которые имеют чисто африканский тип. Они считают, что прибыли туда со свитой Менелика, сына царя Соломона и царицы Савской. По описаниям это высокие, мускулистые люди, с темно коричневым цветом кожи, как у абиссинцев в целом. Их волосы черные и кудрявые и такие же бороды, которые они никогда не бреют, а только стригут ножницами. Многие из них черные и имеют толстые губы, фактически это негры. Они говорят на том же самом языке, живут в похожих зданиях и имеют привычки и обычаи, как и у нееврейских абиссинцев, от которых они отличаются только религией. Что любопытно, они обрезают не только своих мальчиков, но и девочки также подвергаются этому варварскому обычаю. [Женское обрезание широко распространено среди негроидных народов Африки вплоть до сегодняшнего времени] Одним из последних путешественников, который их изучал, является M. Faitlovitch, который был делегирован Всемирным Израильским Союзом г. Парижа, чтобы посетить их, и сообщить подробности. Из его сообщений мы процитируем следующее: «Фалаши говорят, что они принадлежат к еврейской расе и что они потомки наших предков Авраама, Исаака и Якова. Их африканский вид, их более или менее темная кожа, однако, противоречат этому утверждению. Но их красивая внешность, высокий интеллект, который проявляется у них на лице, упрямое сопротивление, которое они оказывали в течение тысяч лет окружающему населению, постоянство религиозных убеждений, оправдывают их претензии. Благородство происхождения подтверждают их соотечественники, христиане, мусульмане и язычники, которые их уважают по этой самой причине. Религия, которую они исповедуют — чистый монотеизм, несколько измененный их литературой. [После создания гос-ва Израиль в 1948 году, туда перевезли практически всех фалашей из Эфиопии (Абиссинии). Однако, как пишут и рассказывают многие израильтяне, на своей «старой-новой» родине фалаши стоят на самой низшей ступени социальной лестницы, ниже их только гои-арабы. Не помогли им ни их «красивая внешность», ни «высокий интеллект» (по сравнению с неграми) и «постоянство религиозных убеждений». Это хорошее подтверждение того, что внутри еврейства существует своя жесткая иерархия.]

102. Тунисская еврейка

M. Файтлович приехал вместе с двумя молодыми фалашами в Париж. Их портреты, которые здесь воспроизведены, показывают, что они имеют негритянский физический тип. Согласно описанию они темные, но не настолько черные как африканские негры. Внешне они скорее напоминают темных индусов. Но толстые губы, прогнатизм и кудрявые волосы выдают их негритянское происхождение. М. де Кастро итальянский врач из дипломатической миссии в Аддис-Аеббе, изучавший различные расы Абиссинии, говорит, что фалаши имеют все физические характеристики местного населения в такой степени, что их легко принять за них.

103. Толстая еврейка, Спакс,Тунис

Последнее описание этих евреев седлал Наум, другой представитель Израильского союза. Он полагает, что к религии Моисея их приобщила группа иудаистов, которая прибыла из Египта примерно во втором или третьем столетии, вероятнее всего в эпоху Птоломеев; свое мнение он хорошо обосновал. В прежние времена их было весьма много, но начиная с шестнадцатого столетия, когда начались войны между христианами и мусульманами, которые повлекли за собой гонения и преследования, их число уменьшилось и в настоящее время составляет от семи до восьми тысяч. Наум нашел, что физически они родственны другим абиссинцам [племена населяющие Абиссинию не совсем негры. Они — результат длительного смешивания белой (арабы) и негроидной рас], которые среднего роста, стройные, с относительно длинными конечностями. Цвет их кожи изменяется соответственно месту жительства, будучи более светлым в гористой местности и более темным на равнинах. Подобно другим абиссинцам они имеют кудрявые волосы. Из-за расового смешивания он был неспособен определить физический тип фалашей.

104. Еврейка из Константина [Алжир]