Европейская мозаика

Островок очень живописен, его пересекают несколько каналов, набережные которых застроены небольшими домиками, раскрашенными в яркие цвета, двери которых всегда нараспашку и в них можно увидеть хозяев дома. На центральной площади – высокая квадратная колокольня с каменным шпилем, чуть наклоненная, и двухэтажный палаццо Коммунале с солнечными часами на фасаде.

Мурано. Этот островок – Венеция в миниатюре. Это центр ремесла стеклодувов и изготовления знаменитого венецианского стекла. Первоначально стеклодувы жили в самой Венеции, но уже в 12 в. по приказу правительства республики им было предписано перенести свои печи на остров Мурано во избежание пожаров в городе. Чтобы сохранить венецианскую монополию на изготовление стекла, мастерам было запрещено покидать остров, который был закрыт для чужеземцев. На острове есть свой Большой канал, берега которого застроены палаццо, менее пышными и величественными, чем в Венеции.

Бурано

Великолепнейшее здание Мурано – церковь Санта Мария-э-Донато 11 – 12 в.в., один из немногих сохранившихся образцов византийской архитектуры в Италии. Трехнефная базиликальная постройка с трансептом имеет в плане вид латинского креста. Большая алтарная апсида окружена 2 ярусами романских полукруглых аркад. Самое замечательное в интерьере – великолепные мозаичные полы, на которых изображены геометрические орнаменты и фантастические животные.

Торчело.

На острове первоначально находилось крупное поселение бежавших с материка жителей, которое позже попало под власть Венеции, пришло в упадок и заболотилось. Эпидемии малярии довершили крах острова, и все жители покинули его. От города осталось лишь несколько каналов и 2 церкви – Санта Мария Асунта и Санта Фоска.

Собор Санта Мария Асунта построен в 11 в. в виде трехнефной базилики с большим открытым нартексом с колоннадой перед фасадом. Нефы, разделенные мощными полукруглыми аркадами на мраморных колоннах, завершаются плоским деревянным потолком. В конхе апсиды привлекает внимание византийская мозаика с изображением Богоматери, а на западной стене – Страшный суд.

Соседняя церковь Санта Фоска в форме греческого креста завершается коническим куполом на мощном цилиндрическом барабане, возвышающемся над средокрестием. Ее окружает крытая галерея арок, сложенных из кирпича и на половине высоты поддерживаемых колоннами.

Падуя. Этот город связан с великими творениями знаменитого живописца эпохи проторенессанса Джотто и с миссионерской деятельностью католического святого Антония Падуанского. По преданию, первое поселение на месте Падуи основал в 10 в. до н.э. легендарный герой Антенор. В 7 в. до н.э. здесь возникло поселение протовенетов Патавия, основным родом деятельности которых было рыболовство. Во 2 в. до н.э. Патавия вошла в состав Римского государства и в 89 г. до н.э. получила права римского гражданства. С эпохой римского владычества связан расцвет Падуи. Город был перестроен в римском стиле и получил регулярную планировку, при которой улицы пересекались под прямыми углами. Эта планировка, в целом, сохранилась и до наших дней. При императоре Августе город разбогател на торговле шерстью и стал одним из крупнейших городов империи, здесь родился знаменитый римский историк Тит Ливий. В 4 в. падуанцы приняли христианство, и здесь была основана епископская кафедра. В 601 г. Падуя сильно пострадала от нападения лангобардов, жители стали ее покидать, а земли заболачиваться, однако период упадка закончился при Карле Великом, когда здесь вновь была восстановлена епископская кафедра, и начался новый подъем. В 1164 г. Падуя стала независимой республикой, а в 1222 г. здесь был образован второй в Италии после болонского университет, в котором в свое время преподавали Данте, Петрарка, Галилей. В 1318 г. власть в коммуне захватили герцоги Каррара, и время их владычества стало периодом золотого века Падуи. Разбогатевшие купцы строили великолепные дворцы и часовни, живой пример которых представляет уникальная капелла Скровеньи, расписанная в 1304-1305 г.г. Джотто, а духовную жизнь Падуи определяли проповеди уроженца Лиссабона францисканца Антония Падуанского, позднее канонизированного и ставшего одним из главных католических святых. Возраставшее могущество города привело к конфликту с соседней Венецией, которая в 1405 г. захватила Падую и включила ее в состав Венецианской республики. В 1797 г. город был завоеван Наполеоном, затем перешел к австрийцам, а в 1866 г. вошел в состав объединенной Италии.