Эзотерическое целительство

2. Они могут стимулировать центр, расположенный выше того, что контролирует область недомогания, и, таким образом, интенсификацией верхнего центра ослабить энергию нижнего. Если, скажем, болезнь или недомогание связаны с органами воспроизведения (например, при болезни предстательной железы), то внимание следует уделить горловому центру. Это тот центр, которому в конце концов предстоит стать приемником энергии нижнего творческого аспекта или соответствия. Это называется «техникой удаления огня»; с ее помощью можно остановить то, что вы называете перевозбуждением в одних случаях и воспалением – в других.

Оба эти способа использования энергии и мысленного контроля представляют собой оккультную основу двух фундаментальных методов направления энергии в пораженные области. В одном случае они вызывают интенсификацию жизни соответствующего центра, что заставляет его оказывать определенное влияние на болезненный участок; в другом – они уменьшают приток силы и, таким образом, ослабляют качество болезни. Ясно поэтому, что необходимо хорошо изучить следствия этих двух основных, но различных техник, прежде чем целитель осмелится

взяться за работу. В противном случае он может значительно ухудшить состояние пораженной области и даже (что зачастую и случается) довести пациента до смерти.

Есть еще один момент, на котором мне хотелось бы заострить внимание. Всякое эзотерическое лечение должно сопровождаться серьезными методами официальной медицины. Оптимальные результаты будут достигнуты благодаря мудрому сочетанию обоих подходов и сотрудничеству ортодоксального врача с оккультным целителем или группой целителей.

Поэтому тем, кто берется за лечение, нужно выяснить два фактора: природу болезни, установленную компетентным врачом, и центр, контролирующий область ее очага. Самый безопасный путь для среднего целителя или группы целителей – это работать вместе с квалифицированным врачом, уделяя основное 285] внимание контролирующему больной участок центру. Посвященные целители в своей работе имеют дело с высшим соответствием контролирующего центра, всегда действуя через аналогичные эмоциональный и ментальный центры. Это невозможно и недопустимо

для группы обычных целителей. Чем выше рассматриваемые и задействованные центры, тем сильнее результаты и тем большая, следовательно, требуется осторожность.

Весь процесс заключается либо в стимуляции активности, либо в удалении энергии; либо в повышении активности соседнего центра, чтобы сместить внимание с центра, управляющего пораженной областью или органом; либо в установлении равновесия энергий, протекающих между обоими центрами, чтобы добиться равномерного взаимодействия. Чем больше неофит будет изучать предмет целительства, тем сложнее он ему будет казаться, пока не придет пора, когда он сможет работать вместе с врачом, обладающим внутренним видением и способным видеть центры, или же с пациентами, которые внутренне знают свою судьбу и могут сотрудничать с группой, располагающей глубоким оккультным знанием, способной распознать лучи пациента и знающей, по меньшей мере, характер его предрасположенности или «нерасположенности» на основании его натальной карты.

Ввиду всего этого вы можете спросить: а сможете ли вы проделать определенную целительную работу, которая окажется эффективной, умелой, правильной и допустимой? Ведь риск чрезмерной или недостаточной стимуляции кажется слишком большим, а знание целителя – слишком ничтожным, чтобы позволить себе экспериментировать, и карма пациента (для среднего целителя) пока совершенно не поддается определению.

На это я ответил бы, что любая работа пионерского и экспериментального характера всегда связана с риском. На заре современной науки, особенно в медицине и хирургии, было много несчастных случаев. Но они никогда не отпугивали ученого исследователя и не тормозили рост знания. В наши дни первых шагов в области оккультного целительства нужно проявлять такое же мужество и не бояться риска. Гарантией в строго законном и человеческом смысле послужит то, что диагностирование пациента и медицинский уход за ним будет проводить опытный врач, пока оккультный целитель будет стараться оказать ему главную помощь.

Таким образом, работа целителя и группы целителей будет дополнять ортодоксальные методы; обе стороны будут внимательно наблюдать за результатами. Группа, образованная для целительства, должна придерживаться определенной линии, или последовательности действий, и я хочу изложить некоторые установки такой линии, которые считаю необходимыми для успеха в нынешний переходный период:

1. Пациент, ожидающий лечения (или помощи, если исцеление невозможно), должен всегда находиться под наблюдением хорошего и опытного врача; если же это не так, ему необходимо порекомендовать проконсультироваться у такого врача.

2. Группе нужно знать характер болезни, который должен устанавливаться тщательным ортодоксальным медицинским диагностированием.