Фаустус и другие тексты

Считается, что чувствуешь, считается, что понимаешь, что что-то говоришь, когда говоришь: «Я мыслю», но что такое «Я», что такое «мыслю»? Что такое узнавать, что такое знать, что такое быть и что такое видеть? Что такое говорить и что такое слышать? Полное крушение словаря.

(…)

Почет тебе, безобразие, жуткая вычурность, кохин сёрдант харнак эмесин, или дивное смущение от виновности, бесформенное и несуразное, или гнусный беспорядок! Слава вредоносному вытеснению трупиллярному пезделию коему КсиКсит пачкуны гломимаманные! Хох! горлотка Барабаса достойна Баратсахала перебулдингавши боты, бачкун борзо башмань макмиш томящ мюмю! у Ретига на рю Секветиг у тарамантига там Решитек поживал.

(из «Дневников без даты»)

Предисловие

Прежде чем изобрели языки,«Собака» не означало «собака» иесли кто-то говорил «собака», понималибыть может под этим ногу. Бытьможет не обходилось также без страха, ибоимен не существовало; простопо привычке поговорить.После того как изобрели языки,все знают, что их имена необязательны для вещей; что«собака» могло бы подразумевать и «нога». Нознают также, что «собака» могло быозначать и не «лапа» и не «собака», моглоб и не быть именем никакой вещи,никакого животного. Если б собака былазвуком без применения, можно было быпопробовать употребить «собака», чтобычто-то сказать.А теперь, когда кое-какие словачто-то значат, можно задуматься,чем были их звуки до того, какими воспользовались.«Посох» могло б значить «ухо»,«Дарданелла» могло б значить «Груди» или«консьержка»,«Солевар» могло б значить «редкий»или «след» означать «тянуть».Но ФЕВУЛЕТРАК не говорит ничего овсем этом; ФЕВУЛЕТРАК: что этозначит?Существительное могло б бытьглаголом, союз мог бытьименем, имя нарицательноеименем собственным.«Кирш», «Скутер» именами собак,«Макс» зубной пасты,«Солилэн» именем для влюбленных.«Шаль» могло бы означать пищать,«Кошечка» быть именем кухаркиНо ШАЛЬМАКСУТЕР не означаетничего, что пришло бы на ум.ФЕВУЛЕТРАКДАРДАНЕЛЛА ничего не именуети что «ИМЕНУЕТ» значит?

Литании