24. Во время общения с одушевленным объектом в фазе возникло желание увеличить компанию еще одним конкретным человеком. Какое действие в данном случае предпочтительно только новичкам?
а) Предложить пойти в соседнее помещение, где техникой двери или угла будет находиться нужный объект;
б) нужно громко позвать человека по имени, чтобы он пришел;
в) переместиться в это же место, но с наличием обоих одушевленных объектов;
г) добавить нужного человека техникой закрытых глаз;
д) спросить у имеющегося объекта, насколько он не против увеличения компании.
25. Куда в фазе нельзя попасть, используя техники перемещения?
а) Внутрь мамонта;
б) в прошлое и будущее;
в) в рай;
г) в эпизод фильма «Звездные войны»;
д) в раскаленную лаву.
26. Чем будет отличаться умерший человек в фазе от его реального прототипа при правильном выполнении техники его нахождения?
а) Только сам практик может надумать отличия, а не увидеть или воспринять их;
б) тембром голоса;
в) светящимся нимбом;
г) реалистичностью по физическому восприятию;
д) отсутствием памяти.
27. Какие сложности могут возникнуть в фазе при получении информации от одушевленных источников информации?
а) Невозможность запомнить полученную информацию;
б) молчание объектов;
в) неадекватность объектов;
г) сексуальное влечение, если источник информации противоположного или интересующего пола;
д) лживость информации.
28. Каким образом можно в фазе повлиять на ускорение выздоравливания от простудного заболевания, характеризующегося насморком и болями в горле?
а) Длительным удержанием и усилением вибраций в течение всей фазы, входя в нее несколько дней подряд;
б) приемом аспирина, входя в фазу несколько дней подряд;
в) путешествуя по жарким местам в фазе, входя в нее несколько дней подряд;
г) переживая стрессовые ситуации в нескольких фазах;
д) найдя врача в фазе и выяснив, что лучше всего предпринять в реальности или даже в самой фазе.
29. Какие достижения принадлежат Стивену Лабержу?
а) Основание Института осознанных сновидений;
б) степень доктора философии по антропологии;
в) научное доказательство возможности осознания сновидения;
г) степень доктора философии по психофизиологии;
д) доказательство общности движений глазных яблок в фазе и в реальности.
30. Кто из перечисленных ниже лиц подходил к изучению фазового состояния с прагматичных позиций, полностью лишенных оккультизма?
а) Стивен Лаберж;
б) Роберт Монро;
в) Сильван Мульдон;
г) Чарльз Ледбитер;
д) Патриция Гарфилд;
е) Карлос Кастанеда.
§ 15. Высший уровень практики
Практика профессионального уровня
Общее познание о непрямых техниках и элементарных правилах углубления и удержания можно считать начальным уровнем практики. Знание всех технических деталей можно считать базовым уровнем. Теперь речь пойдет о высшем уровне практики, который значительно отличается от предыдущих по всему фронту действий.
Если практик все еще не способен умышленно попадать в фазу хотя бы несколько раз в неделю, то ему нет смысла читать данный параграф. Это может внести дополнительную путаницу в сознание и расфокусировать внимание на пока еще совершенно ненужные и непонятные вещи. Если практик все равно продолжит это читать, то он берет на себя полную ответственность за такое решение.
При изучении практики фазы поначалу процесс организуется усложнением, от простых познаний и техник к максимально сложным. Однако при достижении определенного уровня происходит обратное, переход к упрощению за счет выделения главенствующих принципов. Сразу начинать с этих принципов невозможно, так как их можно выделить именно только в самостоятельной практике при изучении базового уровня. Это происходит естественно у многих практиков. Задача этого параграфа заключается лишь в акцентировании внимания на тех вещах, которые в любом случае, осознанно или нет, пришли бы в голову постоянно практикующему фазу человеку.
Если на каком-то этапе практики приходилось владеть огромным багажом знаний, что неизбежно угнетало сознание и внимание, то с опытом все упрощается, и сам процесс приносит гораздо больше удовольствия. Возможно, только высший уровень практики и можно считать реальной практикой фазы, так как только теперь настает гармония между практикой и реальной жизнью, не доставляя никакого дискомфорта.