Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Трактат «Шань Хай Цзин» (Каталог гор и морей) (Предисловие, перевод и комментарий Э.М.Яншиной М., 1977) [49]. Китайская традиция относит время написания трактата к XXII в. до н.э. Его автором считают легендарного «дядюшку И» {Бо И) – сподвижника и помощника великого Юя. По приказанию Юя Бо И выгравировал текст Шан Хай Цоин на священных бронзовых сосудах. Великий Юй – легендарный бог и герой – устроитель Земли и покоритель Всемирного Потопа. Борясь с Потопом, Юй обошел Землю из края в край, передвигая и рассекая горы, чтобы дать сток воды в море.

«Некогда Юй, усмиряя воды Потопа, прорыл русла рек и давал им проход через землю четырех варваров и девяти областей. Он дал название 300 горам, провел русла 3000 больших рек, а сколько малых и не счесть».

При этом Юй познал не только горы и реки, но и их духов, животных, растения. Там же узнал он о дальних и ближних народах. Все эти и многие другие заслуги обеспечили Юю традиционное положение главы «географического департамента» Древнего Китая. Его именем назван географический раздел древнейшего свода исторических преданий, Юй Гун (Труды Юя).

Специалисты-востоковеды единодушны во мнении, что «каталог гор и морей» есть произведение темное и для понимания невозможное. Лишь кое-какие сведения из древнейшей географии удается сопоставить с некоторыми реальностями Китая, но многое до сих пор остается полной загадкой. В подобных случаях загадочный текст объявляют вымыслом (мифом), заблуждением или плодом патологических фантазий.

3.3.4.1. Собственные слова Юя

Оказывается, что в «темном» трактате можно обнаружить сведения о метрологии и геодезии. Они находятся в самом важном месте – в собственных словах Юя. Здесь ключ ко всему тексту, без которого древний трактат так и останется ярким примером сказочной географической выдумки. Слова Юя есть только в одном месте «Каталога гор и морей» и текс этот короток. Приведем его целиком. В самом конце V цзюаня, книги XII «Каталога центральных гор» написано:

Юй сказал:

«Священных гор Поднебесной, которые я обошел, пять тысяч триста семьдесят (5370), они тянутся на шестьдесят четыре тысячи пятьдесят шесть ли (64056). Говорят, что они заключают в себе основные сокровища мира. Остальных малых гор столь много, что и не перечтешь.

Передают, что Мир с востока на запад (имеет протяженность) двадцать восемь тысяч ли (28000), а с юга на север – двадцать шесть тысяч ли (26000). Стекающие с гор реки тянутся на восемь тысяч ли (8000), в которые они впадают, тянутся на восемь тысяч ли (8000). Гор, из которых извлекают медь, четыреста шестьдесят семь (467), гор, из которых добывают железо, три тысячи шестьсот девяносто (3690)».

Этот фрагмент часто цитируется в других древнекитайских текстах при описании Земли. Важность такого странного набора цифр старинные китайцы понимали, но понимали ли смысл?

Еще в древние времена комментаторы «каталога...» скрупулезно подсчитали множество перечисленных в тексте объектов и обнаружили, что в словах Юя есть вопиющие неточности. Например, число гор у Юя 5370, а в тексте «каталога...» их только 198; протяженность гор у Юя – 64056 ли. а в тексте – 29598 ли. И это странно.

Если верить традиции, то меру «ли» в китайскую жизнь ввел тот же Юй, установив ее равной 300 бу (шагов). Достоверных сведений о длине древнейших «ли» и «5у» нет. Никаких сведений нет. Наша задача состоит в том, чтобы найти или вычислить самые древние, давно забытые размеры «бу» и «ли» Великого Юя. Для решения задачи, по существу, остается только одна возможность – понять сообщение самого отца китайской географии. Всего с дна фраза:

«Передают, что мир с востока на запад 28000 ли, а с юга на север 26000 ли».

Вставку переводчика [имеет протяженность] мы проигнорируем.

Сумма двух чисел 28000 и 26000 дает нам главное «магическое» число 54000 и надежду решить задачу.

Судя по круглости и порядку величин, речь идет о размерах глобальных и под Миром понимается планета Земля. Следовательно, можно подозревать наличие канонической метрологии.

3.3.4.2. Решение задачи