Читаем Философия оптимизма полностью

Мы заменили более общими понятиями уже известные нам экономические и эконометрические понятия фундаментального экономического индекса Q =/ (Р, Р', Р''), и исходной структуры — распределения средств между отраслями производства и науки, чтобы показать более общие метрические основы современного оптимизма, основы планирующей деятельности человека. Хотелось показать фундаментальную связь оптимизма с метрикой и, в последнем счете, с современным интегрально-дифференциальным стилем научного мышления, с включением индивида во все большие системы, включением, не стирающим индивидуальности, преобразующим и индивида и систему. Наряду с иными процессами, определяющими ход научно-технической революции, «ток» от естествознания, от его обобщающих процессов ведет к реализации целей науки, к реализации оптимистических прогнозов, к рациональному преобразованию человека, характера его труда и экологической среды.

СтраницаСтрокаНапечатаноСледует читать
439 снаналогииапологии
8218омсм
12520elecfricelectric
15612концепцииконцентрации
16412молекулымолекул
17117 свразныхравных
3591большиебОльшие
Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука