Читаем Философия в кратком изложении полностью

Специфика духовных ценностей. О них правомерно говорить в соотнесении с конкретными формами общественного сознания.

Принято различать следующие виды духовных ценностей: нравственные, эстетические, религиозные, научные, философские, политические, правовые и др. В ходе дальнейшего изложения рассмотрим особенности ценностного содержания некоторых крупных духовных явлений общества.

Нравственные ценности регулируют отношения личности к другим людям, к обществу. Среди них особая роль принадлежит долгу, совести, чести.

Долг — это духовная ценность, устанавливающая ответственность личности перед обществом, ее обязанности в отношении других людей. Долг осознается на эмоциональном уровне и в системе понятий. Руководствуясь долгом, человек способен определять выбор тех или иных собственных решений. Осознание своего долга как предназначения позволяет человеку переносить невзгоды и страдания в жизненной борьбе. Людьми долга в истории Руси и России были религиозные проповедники Сергий Радонежский, протопоп Аввакум, генерал Д.М. Карбышев, не согнувшийся в фашистском концлагере перед врагами Отечества. Философом долга был афинянин Сократ, осужденный на безвинную смерть несправедливыми согражданами.

Совесть — внутренний голос, оценивающий поступки и мысли человека. Она проявляется в чувстве стыда, греха, вины. Совесть требовательна к поступкам человека. Согласие со своей совестью обеспечивает чувство гармонии собственной жизни. И, напротив, «...жалок тот, в ком совесть не чиста».

Честь дает осознание человеком своего социального статуса и значения, делает поведение личности ориентированным на признание со стороны общества. Эта ценность близка понятию достоинства. Честь связана с признанием заслуг личности, почестями и наградами.

Эстетические ценности связаны с оценкой человека и объектов мира сквозь призму идеала красоты, с точки зрения их совершенства, степени организованности, слаженности, гармоничности, их привлекательности. Человечеством выработана емкая система эстетических ценностей, которая претерпевает исторические изменения и которая обобщается в эстетических категориях. Среди них философская наука — эстетика — называет категории: прекрасное, возвышенное, трагическое, комическое и др.

Прекрасное как ценность — это совершенство, вызывающее чувство светлой духовной радости. Прекрасное облагораживает жизнь и человеческую личность.

Возвышенное — ценность, обозначающая движение к некоторым вершинам жизни, к преодолению обыденности, низменности в окружающем мире и в самом человеке. Чувства и мысли, возвышающие человека, способны подвигать его к великим делам и свершениям.

Трагическое — это ценность мужественного человека, способного пережить личные и общественные катастрофы, не потеряв себя и своих убеждений, обозначившего рубеж стойкости и перспективу победы над обстоятельствами жизни. Трагической была судьба многих и многих солдат Великой Отечественной войны. Они боролись за победу над фашизмом. И Победа пришла, в том числе благодаря их мужеству и стойкости.

Комическое — это критическая ценность. Она обозначает отношение к несовершенствам человека и общественных отношений. Оружием критики здесь является смех по поводу нелепых или абсурдных ситуаций, в которые попадают люди. Комедии, как жанр искусства, ярко выражают значимость данной ценности для человека и общества.

Религиозные ценности формируются в лоне религиозного мировоззрения. Это мировоззрение на протяжении тысячелетий сохраняет свою общественную значимость и воспроизводится в самых разнообразных формах. Собственно религия предполагает совестливость, благочестие, набожность и поклонение (культ). Совокупность данных характеристик составляет религиозный комплекс, который оберегают и передают из поколения в поколение люди, почитающие религию основой праведной жизни, высшей духовной и культурной ценностью. На таком высоком пьедестале в некоторых обществах религия иногда не удерживалась, но ее устремленность к верховенству в человеческих делах постоянно проявляется.

Верховной ценностью религии является Бог. В наше время сосуществуют несколько мировых религий, принадлежащих к классу монотеизма. Наиболее ярко монотеизм выражен в христианстве, в иудаизме и в мусульманстве. Каждая из этих религий утверждает, что Бог един, что он духовная сущность, что он источник жизни, творец, создатель мира и человека. Он обладает всеведением и от него исходит Благо в мир. Но сам Бог стоит вне и над сотворенным им миром.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы социологии и политологии
Основы социологии и политологии

Опираясь на концепции и подходы, выработанные отечественной и мировой социологией и политологией, авторы проанализировали этапы развития и основные течения социологического и политологического знаний, базисные элементы социальной и политической жизни.Соответствует действующему Федеральному государственному образовательному стандарту среднего профессионального образования нового поколения.Для студентов средних профессиональных образовательных учреждений. Может быть использовано студентами высших образовательных учреждений, интересующихся проблемами социологии и политологии.

Николай Михайлович Демидов , Анатолий Васильевич Солодилов , Леонид Дмитриевич Дымченко , Валерий Викторович Дмитриев

Учебники и пособия ВУЗов / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Образование и наука