Если я вас все еще не убедил, примите тогда к сведению аргументы следующего характера. Во-первых, ни одна религия в мире не одобряет раздачу денег в долг. Ни боги никогда этим не занимались, ни люди, которые хотели бы попасть в царство божие. Иисус, как вы помните, изгнал купцов и ростовщиков из храма. Коран вообще запрещает взимать проценты с каких-либо денежных операций. Религиозное сознание вообще не предполагает наличия у людей свободных денег. Если они у вас есть – раздайте их, но безвозмездно, не в долг. И не прилагайте усилий, чтобы заработать лишние для вас деньги, лучше потратьте это время и эти усилия на какие-нибудь богоугодные дела.
В этом вопросе народная мудрость полностью солидаризуется с установлениями религии: вы не найдете ни одной сказки, в которой кредитор был бы выведен в виде положительного героя. А популярная пословица «долг платежом красен» чаще всего употребляется в значении «око за око, зуб за зуб».
Второе соображение состоит в том, что, давая деньги в долг, вы вступаете в прямое противоречие с законом. Можете проверить: в любой стране деятельность в виде выдачи ссуд является строго лицензируемой и жестко контролируется целой чередой государственных органов – от центрального банка до налоговой полиции. У вас же, разумеется, нет никакой лицензии, и ссориться вам с серьезными господами из вышеупомянутых учреждений нет никакого смысла. А в такой ситуации у всякого заемщика невольно появляется искушение: а не проще ли, чем возвращать долг, накатать анонимку на своего кредитора? И государство будет признательно ему за содействие, а у вас будут как минимум занимательные беседы с господами из налогового ведомства.
Ну а уж о конкуренции вашей с банками на их поле деятельности лучше вообще ничего не говорить. Кстати, американцы любят в таких случаях рассказывать следующую историю: «У моего друга Сэма была овощная лавка напротив банка, и когда у него просили в долг, он всегда отвечал: «Не могу, видите ли, у меня с банком твердая договоренность – он не делает моего бизнеса на своей стороне улицы, а я его бизнеса – на моей стороне улицы». Держитесь той же линии, что и Сэм – и банкиры всего мира будут вам только благодарны.
Итак, если после всего сказанного у вас все же еще осталось желание давать деньги – то давайте, но не в долг. Давайте на церковь, на музеи, на детские дома, даже бродягам и попрошайкам. Кто-то сочтет вас чудаком, кто-то – идиотом, кто-то просто поселится у вашего порога и будет хватать вас за рукава пиджака или за подол платья с умильным выражением лица.
Возможно, это будет вас забавлять – по крайней мере, в течение некоторого времени. Но вы же не хотите, чтобы в попрошаек превратились ваши друзья и знакомые, поэтому, помогая, знайте меру И держитесь подальше от торговли деньгами – если вы не банкир и не бандит или то и другое вместе взятое.
Но у последних другие правила и другие заботы, они читают балансы и малявы, им наши книжки ни к чему – они делают деньги. И, заметьте, большие деньги, но
Для нас же лучше не превращать свою частную жизнь в крутой бизнес. Давайте будем стремиться лишь остаться хозяевами своих денег и другом – для друзей, и хорошим знакомым – для хороших знакомых, а не кредитором или ростовщиком для кого бы то ни было. Благодеяние несовместимо с кредитом, и в нашей криминализированной жизни кредитором быть даже более опасно, чем должником.
Давая в долг, вы открыто заявляете, что у вас есть деньги, и более того – лишние деньги, а дно общества всегда живет той моралью, что всякие лишние деньги должны быть изъяты и обращены на общую (в их понимании) пользу. Поэтому не стремитесь стать мишенью социального недовольства, не делайте рекламы своим деньгам Достаточно, если вы и ваша семья будете спокойны за свое благополучие и не посвящайте в свои финансовые дела никого больше.
Американцы не случайно считают безусловным табу всякие расспросы о личных финансовых делах, а просьбы о займе денег – еще более неприличным, чем обмен зубными щетками или нижним бельем. Не предлагайте ни своих денег, ни информации о них никому и никогда.
На самом деле этому правилу не сложно следовать, если вы с самого начала решите не делать никаких из него заключений. Это – как с правилами уличного движения. Заучив их раз и навсегда, вы бросите расстраивать себя по пустякам, вроде задержавшегося на «красном» свете светофора или преодоления лишних ступенек подземного перехода.
Отказавшись раз и навсегда даже рассматривать и обсуждать все просьбы о выделении денег в долг, вы достигнете психологической нирваны, по крайней мере в этой сфере личной жизни. А это уже немало. У вас высвободятся силы и нервная энергия для других, производительных видов деятельности. Древние не случайно создавали для себя целую систему различных табу – таким образом они могли концентрировать свои мысли и свою энергию на действительно ключевых моментах своей борьбы за выживание.