Форме жизни 2

– В духе божьем живущий не утомляется. Это раз. И не говорит кто должен гореть, а кто идти в царство божье это два, потому как он знает, что все туда идут, только одни при жизни, другие сквозь испытания – но не оперирует живущий в духе святом при жизни о том, что кого-то ждёт после смерти. Потому как он сыскал свою нирвану здесь, при жизни. И не страдая ждёт кончины, чтобы наконец-таки насладиться чем-то стоящим. А три, каким образом вы могли, господин оперировать святым писанием на интуитивном уровне говоря одним что он бес, другим что в них сатана, третьим что они кому-то служат, четвертым что они эзотерики и так далее? Каким образом вы решаете, что это угодный, а другой нет? На интуиции смотрите? Так, а может быть, господин, вам стоило в жизни жить, а не быть ей раздавленным чтобы в конце своих лет не прийти к бессмысленной проповеди, о смысле которой вы знаете лишь с Библии? Вы ведь ничего не добились, покуда дух святой, это победы в жизни и над собой, и понимание, обретаемое от пройденных испытаний, в которых вы сохраняете веру и видите во всем Бога. А то, что осязают ваши единомышленники, проповедники, которые с глупой улыбкой идут с Библией в руках, так видел я таких, – искушаемы ленью как минимум своей и у усталости в рабах живут; и это обычная практика, – что осязают все проповедники, которые думают, что они важные в этом мире. Это эмоция, которая вами не распознается. А вы считаете ее за истину. И опираясь на эту иллюзию ума диктуете всем остальным, вам неугодным то, что им гореть, потому как вам показалось, что их действия и слова идут в разрез святому писанию. Так надо было добиться в жизни успеха прежде и укрепить свое чувство веры пройденными испытаниями, когда вы сквозь гнет сомнения и апатии, сквозь неведение шли к Богу, не читая свои писания, а чувством стремились понять. А потом, уже открыв эту заветную книжечку убедиться, что все так и есть. А вы всю жизнь жили, как и все, и как все остальные по типажу мыслящие, уже под конец задумались о том, что они не правы, и надо бы Библию начинать читать, проповедовать идти– полезное дело делать, а?)