Для того чтобы преодолеть «тесные врата» и найти свой, достойный человека путь в жизни, нужно каждому в обязательном порядке раз и навсегда запомнить: учение Бутейко — сама по себе наука очистительная, и на первом этапе ее усвоения нужно постараться очиститься от внутреннего и внешнего духовного хлама и рухляди, иначе со столь объемным греховным грузом очень проблематично протиснуться в столь «тесные врата».
Моя наука более чем какая-либо другая, помогает сделать правильный житейский ВЫБОР и таким образом, по сути, вписаться в планы Всевышнего, чтобы решать задачи духовного уровня как для себя, так и для общества в целом.
В свое время индийскими мудрецами был сформулирован для человечества трактат, который на протяжении веков перед всеми живущими ставил вопрос: «Что есть ТО, зная ЧТО можно знать ВСЕ?» Моя наука может дать ответы на многие вопросы современности, в том числе и на этот.
Азы учения Бутейко можно смело включать не только в школьные и институтские программы, но и в программы занятий в детских садах и лечебных заведениях, ибо незнание моей науки служит силам зла.
Примерно сто лет назад человечеству впервые удалось познакомиться с Евангелие от Филиппа, где есть такие слова: «
Согласитесь, это евангельское поучение, как ничто иное, в полном объеме отражает истину нынешнего момента, характеризующего отношение к моей науке.
Учитывая особую значимость новой науки, желательно было бы, чтобы тот, кто воспринял и усвоил ее азы, поделился со своими родственниками, знакомыми, сослуживцами своим отношением к идеям, сформированным этой наукой, рассказывал о ее принципах. Устная передача знаний — очень полезное и эффективное дело. Ведь даже в древнейшие времена, когда еще не была налажена письменность, знания о великих религиях передавались из уст в уста, и это помогало людям выживать, сохранять и укреплять свои духовные силы. Передача моих знаний «из уст в уста» сможет сформировать мощный стержень, вокруг которого будут собираться, расти и крепнуть нравственные силы.
Усваивая основные аспекты моей науки, очень важно обратить внимание вот на что: в обычной жизни многие люди считают, что им чуть ли не все дозволено и вокруг них должно все происходить так, как они хотят. В этом состоит их первое заблуждение. В основе моей науки — необходимость согласовывать поступки не со своим хотением, а с тем, что хочет от каждого из нас жизнь и сам ход эволюционного процесса.
Также в обычной нашей жизни чуть ли не каждый человек видит причину своих неудач и бед в ком угодно, но только не в себе. И в этом состоит его второе заблуждение. Мое учение говорит на сей счет, что жалок тот, кто ищет причину ВО ВНЕ, а не ВО МНЕ.
Учение Бутейко не приветствует «гнилых» слов, которыми, к сожалению, пестрят даже средства массовой информации, и считает, что «гнилые слова» — очень мощное оружие дьявола. Именно такие слова являются прежде всего разрушительными, а то и умерщвляющими, ибо кто, как не они, становятся носителями энергетики разрушительного характера, исходящей из-за глубокого дыхания.
Моя наука преследует цель научить «нащупывать» добро сердцем и затем усилием воли и разума создавать в себе условия для проявления животворящего Духа.
Итак — главный призыв к осваиванию моей науки сводится к тому, чтобы каждому из нас научиться ПОБЕЖДАТЬ! Ибо даже малейшая победа над собой начинает делать любого из нас НЕПОБЕДИМЫМ.
Что можно и нужно добавить к сказанному доктором Бутейко «О науке Нового века», исходя из позиции сегодняшнего дня?
Наверное, в первую очередь необходимость осмыслить пророчество Леонардо да Винчи:
О! жалкие смертные, раскройте глаза!
То есть сам ход эволюционного процесса подвел нас к такому временному переломному рубежу, когда человечеству сполна ДАНО, чтобы все жили достойно, и, осознав эту ДАННОСТЬ, смелее выстраивали свой путь в бессмертие, совершенствуя себя повседневно. Не менее важным является и любовь к Природе, то есть к Великому Творению Божьему, а значит, и к Творцу, и к Ближнему, во имя исполнения важнейших Божьих заповедей.
Речь идет о нашем вдумчивом подходе к познанию ИСТИНЫ, сопоставлению фактов (плохих и хороших), бытующих в нашем реальном мире, и осмыслению последствий, вытекающих через механизм проявления качеств Духа, о котором говорит нам Доктор Бутейко.
Особо важно отметить ту истину, что эту познавательную науку удается осваивать простым и даже малограмотным людям нередко более удачно и доходчиво, чем так называемым «заумным» и всезнайкам, которые покалечены духовным параличом, то есть гордыней. Ибо такие лица не могут вписаться в планы Всевышнего из-за наличия в них эгоистического груза, умерщвляющего их души. К счастью, на славянских просторах этого груза не так много, как на Западе.
Поэтому: