Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней

Наука об исцелении души есть философия, но помощь ее приходит не извне, как помощь против телесных болезней, – нет, мы сами должны пустить в дело все свои силы и средства, чтобы исцелить себя самим.

Цицерон

Мое учение востребовано временем. Это истинная наука о здоровье. Согласен с теми, кто характеризует нынешнюю официальную медицину как узкоспециальную, бездуховную, чисто лечебную, то есть как науку о болезнях. А ведь речь-то должна идти о новой науке, не только сохраняющей и укрепляющей дух, душу и тело, но и формирующей НОВОГО человека – того, кто, как говорил об этом Учитель Порфирий Иванов, « изменил бы поток гнилой жизни » и кто произвел бы в самом себе «перестройку внутреннего плана» и «

путем Дела, полезного людям, завоевал достойную жизнь в Природе » и в итоге « болезнь в себя не впускал ».

Вот именно это направление больше всего присуще моей науке. И особенно важно то, что я изложил вполне доступный абсолютно для каждого человека сам механизм самоспасения.

А как может быть по-другому? Ведь ныне человечество погрузилось в сплошной хаос и неразбериху и в какой-то мере утопает в собственных отходах.

Так долго продолжаться не может. Ибо новый век, в который мы вступили, по оценке многих ученых, особенно астрологов, является новой эпохой, то есть временем воздействия свыше очищающих высоких космических энергий, и нам, с нашим внутренним и внешним хламом и рухлядью, долго шагать по святой Земле не будет позволено космосом.

Итак, на повестку дня во всей своей значимости встает главный вопрос – самопознание и САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ. В свою очередь, в основе самосовершенствования лежит серьезная духовная работа, то есть нужно знать механизм проявления и созидания Духа, с которым нужно сознательно сотрудничать. Поэтому я вправе задать вопрос: можно ли обойтись сегодня и тем более в будущем без знания моей науки об основах формирования себя при помощи животворящего Духа?

Эта наука понимается прежде всего как связь сознания человека с Духом. Во время практических занятий по усвоению метода ВЛГД я всегда акцентирую на этом внимание и объясняю своим пациентам, находящимся в методе, что чем искреннее они сумеют достигнуть связи своего сознания со своим же Духом Созидания, тем успешнее у них будет идти исцеление. И вместе с тем вырисовывается широкий диапазон будущей созидательной работы, направленной как бы на огранку самого себя и формирование новых своих ценнейших качеств человека Нового времени.

Из этих моих кратких объяснений наглядно видно, что эта наука очень ответственна и требует серьезного подхода для усвоения и перестройки прежде всего сознания.

Такое научное направление не может особо приветствоваться в греховном мире, особенно в среде чиновников, не соблюдающих законы. Поэтому официальная медицина, даже наблюдая на деле мои положительные результаты по исцелению, делает вид, что ничего вроде бы существенного в медицинской науке и практике не произошло. Ибо, признав во всеуслышание мои научные открытия, им же придется полностью и основательно перестраиваться, осваивать новые знания и обязательно во многом перерождать себя. В таком случае предстоит немалая работа – прямо скажем, революционного масштаба – в медицине, притом в основу своей деятельности нужно будет положить профилактическую работу, чтобы таким образом, согласно словам Паршека, « болезнь в тело не впускать ».

По моим подсчетам, если в основу медицины положить профилактическую работу, то общегосударственные затраты на медицинское обслуживание в стране можно будет уменьшить как минимум в полтора раза.

Мое учение всецело базируется на приоритетности профилактической работы. Мой вывод однозначен: «Без грамотной и всесторонней профилактической работы зло в нашем мире не победить».

Поэтому правильно будет, если мы возродим идейно-воспитательную работу на новых принципах, в основе которых будут праведность и высокая нравственность, а также доступная для каждого человека методика по самосовершенствованию.

В этом важном деле, когда на повестку дня сама жизнь ставит вопрос о воскресении или погибели, без всеобщего обучения не обойтись.

Такой принципиальный подход к лучшей жизни диктует учение Бутейко. Именно с этой наукой мы входим в новый век, и на ее основе будет формироваться главная стратегия ВЫЖИВАНИЯ, хотя для ее полного развертывания препятствий еще предостаточно.