Читаем Француженки подтяжек не делают полностью

Моя крестная мать Элис на собственном примере показала мне, что такое изюминка в стиле. Для нее этой “изюминкой” стали шляпки (у нее была внушительная коллекция!). Она называла их продолжением себя. Высокий рост в этом плане сыграл ей на руку. У нее была шляпка на каждое время года и на каждый случай жизни – для прогулок, для похода в церковь или на рынок, для дня и для вечера, даже для работы в саду. Ее шляпки возбуждали интерес мужчин. Ни один не мог пройти мимо без того, чтобы не оглянуться и не посмотреть ей вслед. Каждый раз поездка к местной модистке была для меня событием и одновременно уроком. Она никогда не покидала магазин без шляпной коробки. Когда я, намекая на ее пристрастие к шляпкам, легонько поддразнивала ее, она всякий раз неизменно отвечала: “C’est l’'el'egance du chapeau[18], на что ее муж возражал: “нет, это потому, что у тебя есть вкус, и неважно, что на тебе надето”. Они принимались философствовать на эту тему и могла делать это до бесконечности (кто-то сказал бы “препираться”). Типично французская черта. Со временем я поняла, что ее вкус, чувство стиля, своеобразный почерк исходили изнутри. То самое “познай самого себя”, которое зарождается, когда мы смотрим на себя в зеркало и пребываем в гармонии со своей душой и телом. А моя Элис была сама обольстительность и женственность.

Что касается женственности, Элис была непреклонна: женственность приходит и проявляется естественным образом только в том случае, если ты принимаешь себя такой, какая есть. Подростковый возраст со своим императивом “стать женщиной не так-то просто” работает против нас, но здесь пусть помогут мудрость и жизненный опыт. Помните, как сказала Симона де Бовуар[19]: “On ne na^it pas femme, on le devient[20]

. Путь длиною в жизнь в непрерывном внутреннем поиске. И коль скоро ты стала женщиной, будь добра, не сдавай свои позиции, когда подступает старость.

Ювелирные украшения – это непременный аксессуар для многих женщин. И, выбирая их, я по-прежнему исповедую принцип “лучше меньше, да лучше”, особенно когда мы стареем. Хотя… если вы привыкли носить крупную брошь в форме лягушки на воротничке или лацкане пиджака, или кольцо с увесистым бриллиантом, какой смысл вам от них отказываться? Что вам это даст? В то же время, если ваши волосы в “определенном” возрасте истончаются, а стрижка делается короче, эти крупные аксессуары костюмной бижутерии или браслеты необходимо пересмотреть. Не поленитесь лишний раз взглянуть на себя в зеркало.

Лично я считаю, что татуировки – это та же бижутерия, хотя я сама никогда не понимала чрезмерное увлечение нательной живописью, которая останется с вами навсегда. Ладно-ладно, одна маленькая бабочка на лодыжке или какой-нибудь другой символ, может, и смотрится очень мило и вполне сойдет за проявление индивидуальности. Пусть даже новую татуировку на увядшем теле и можно рассматривать как неудачную попытку вернуть утраченную молодость, все-таки татуировки зародились намного раньше, чем дизайнерские бренды.

Обращайте особое внимание на ваш индивидуальный почерк и стиль с каждым уходящим десятилетием. Одежда – это способ самовыражения, это ваше отношение к жизни. Наслаждайтесь созданием своего индивидуального стиля и развивайте его по мере того, как идет время.


Coquetterie

[21]
и умение одеваться со вкусом

Если вы, конечно, не Софи Лорен, приходит время, когда чрезмерно обнаженное декольте – не самая удачная идея. Для Софи – это ее изюминка, ее индивидуальный почерк, если хотите. Мне, например, и в лучшие-то годы особенно нечего было обнажать. Так что я решительно выбросила все свои бикини и вернулась к цельным купальникам. В американском английском есть одно определение, очень метко описывающее не в меру обнаженную женщину бальзаковского возраста. Мои юные циничные друзья в таком случае говорят “жесть”. Некоторые полагают, что если хочешь оголиться, а возраст уже немалый, – простительно обнажить руки, предплечья, хотя они уже далеко не так мускулисты, а наши дрябловатые “бицепсы” и “трицепсы” вызывают скорее ухмылку, нежели восхищение. Но не спешите избавляться от сарафанов и блузок-безрукавок! Просто не забудьте захватить с собой платок, шаль, палантин или джемпер с длинным рукавом. И в то время как юбки делаются то короче, то длиннее, в соответствии с требованиями моды и экономики, редкая женщина от шестидесяти до семидесяти может позволить себе нечто на три дюйма выше колена. Я лично согласна видеть это только на их дочках или внучках.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота