Футурология

Либеральная утопия. Демократия, капитализм и свободный рынок ведут к процветанию общества. Национальные границы стираются.

Теократические модели будущего. Небольшие религиозные группы — государство Бутан, амиши в США, старообрядческие общины в России — полагают свой путь развития единственно правильным и сознательно изолируются от технологического прогресса. Они ожидают, что остальной мир погибнет в результате конца света или внутренних противоречий, а они или «унаследуют землю», или перейдут в «царство небесное».

Националистические представления. Это образы будущего мира, в котором господствует та или иная нация, при этом ее противники полностью уничтожены, а остальные нации существенно ослаблены.

Постапокалипсис. В этой картине мира эстетское любование образами разрушения не предполагает желания их практической реализации. Однако существуют приверженцы сюрвайализма, которые готовятся к постапокалиптическому миру, занимаясь выживанием на природе или строительством бункеров.

Зеленое будущее и руссоистские мечтания о возвращении к природе. Наиболее яркий пример из недавнего времени — книга Джеймса Кунстлера «Мир, сделанный руками» о жизни после исчерпания запасов нефти. К этому сценарию относятся и мечты об экологически чистом будущем в мире без нефти, машин и загрязнений.

Космическое будущее. Основано на ожиданиях, в которых наибольшее значение придается освоению космоса и возможности создания самоподдерживающихся человеческих поселений в космосе. Эти образы привлекательны для образованной научнотехнической молодежи. Они были очень популярны в 1960-е годы, на заре космической эры.

Все перечисленные представления о будущем — очень разные, но за каждым из них стоят огромные силы, готовые бороться за свою мечту. При этом нет прямой корреляции между реалистичностью этой мечты и числом ее приверженцев: даже самые нереалистичные ожидания могут иметь много сторонников.

В каждом из этих течений один из аспектов реальности выделяется как главный, тогда как другие относительно игнорируются.

В этой книге мы выражаем трансгуманистическое представление о будущем — развитие технологий открывает перед человеком новые возможности и ведет к бессмертию.

История трансгуманизма

Понятие «трансгуманизм» в современном виде сформировал Ферейдун Эсфендиари, и это понятие было сокращением от transitory human, то есть «переходный человек». Таким человеком является тот, кто, живя в нынешнее время, старается проложить дорогу к новому, постчеловеческому состоянию.

В 1980-е годы в Калифорнии образовалась группа единомышленников-трансгуманистов. Их объединили идеи Роберта Эттингера о бессмертии, Эрика Дрекслера — о нанороботах, Ганса Моравека — об искусственном интеллекте.

Этапы развития трансгуманизма (ТГ)

Этап

Временные рамки

Выразители

Идея

Прото-ТГ

Начиная с самых древних священных текстов

Религиозные деятели и философы

Преображение человеческой природы и превращение в сверхсущество — идеи о совершенствовании в йоге, выработка «радужного тела» в тибетском буддизме, уподобление Христу в христианстве

Предтечи ТГ

Эпохи Возрождения и Просвещения

Леонардо да Винчи, Жан Антуан Кондорсе, энциклопедисты XVIII века

Идея универсального и самодостаточного человека. Идеи о силе прогресса

Распространение атеистического мышления

XIX век

Огюст Конт, Карл Маркс, Фридрих Ницше

Идеи прогресса, рационализма и продолжения эволюции человека

Русский космизм и футуристы

XIX век — начало XX века

Н. Ф. Федоров и К. Э. Циолковскии

Федоров впервые формулирует задачу воскрешения умерших как главную задачу цивилизации будущего

Научная фантастика XX века

Середина — конец XX века

Станислав Лем, братья Стругацкие, Айзек Азимов, Грег Иган, киберпанк

Формирование научно возможного и одновременно привлекательного образа будущего, в котором человечество достигает необычайных возможностеи

Становление ТГ

1980–1990-е годы

Рэймонд Курцвейл, Вернер Виндж, Макс Мор, Дэвид Пирс, Роберт Эттингер, Ганс Моравек

Создание кружка трансгуманистов, формирование идей технологической сингулярности

Рост популярности идей ТГ

Начало XXI века

Ник Бостром, Элиезер Юдковски, Наташа Вита Мор, Д. А. Медведев

Создание Российского трансгуманистического движения в 2005 г. Проникновение ТГ-идей во власть методом диффузии. Рост популярности идей ТГ по мере развития научно-технического прогресса

В 2007 году за рубежом был проведен ребрендинг трансгуманистических организаций и было принято наименование Humanity+ или коротко «H+», которое гораздо лучше подчеркивает позитивные аспекты трансгуманизма.

Основные направления в современном трансгуманизме