Читаем Галерея византийских императоров полностью

Как это всегда бывает при смене правителя, дело дошло до волнений и попыток узурпации власти. Командующего восточными войсками Варду Склира, на сестре которого Марии был женат Иоанн Цимисхий, в 976 году провозгласили императором его собственные воины, и лишь через три года его мятеж смог подавить другой выдающийся полководец, Варда Фока — он так же как и Склир был выходцем из аристократических кругов Малой Азии. Сам Склир спасся, бежав к арабам.

В 985 году император, подозревая, что евнух Василий и Варда Фока готовят против него заговор, организовал своеобразный государственный переворот: Василий был арестован и отправлен в ссылку, лишившись всего своего состояния.

В 985 году Василий повел войска в поход против Самуила, который сумел создать на территории Македонии и Болгарии сильное государство со столицей в Охриде, угрожавшее северной Греции. Поход, однако, закончился поражением византийцев. Воспользовавшись этой неудачей, малоазиатская аристократия снова разожгла гражданскую войну. Предводительствовали мятежникам Варда Склир и Варда Фока, еще несколько лет назад бывшие заклятыми врагами. На сей раз они поначалу действовали в полном согласии, но затем Фока отстранил Склира и, провозгласив себя императором, двинулся на столицу.

Законного правителя буквально в последний момент спасло вооруженное подкрепление от киевского князя Владимира, внука княгини Ольги. Русский отряд в 989 году сыграл решающую роль в битвах под Хрисополем и Авидосом.

Василий поклялся отдать в жены Владимиру свою сестру Анну, если тот примет крещение сам и крестит Русь. Но брак «багрянородной» с варваром — а именно варваром в Константинополе считали практически каждого, кто не был византийцем — представлял собой нечто совершенно неслыханное. Василий испугался данного им обещания и продолжал тянуть время. Лишь когда Владимир стал угрожать византийским владениям в Крыму, Анна, наконец, была выдана замуж за киевского князя.

Это событие имело огромное историческое значение: Русь действительно приняла крещение, хотя не обошлось и без яростных попыток сопротивления. Таким образом, восточные славяне, как ранее славяне южные, оказались в сфере религиозного и культурного влияния Византии — со всеми вытекающими отсюда последствиями, ощущаемыми и по сей день.

Во внутренней политике Василий, так же как до него Роман I Лакапин, пытался сдержать рост крупного землевладения и церковной собственности — это делалось как в интересах государства (необходимость сохранить мелкое землевладение), так и из личной неприязни Василия к аристократии, особенно малоазиатской, представители которой постоянно угрожали его власти.

Но больше всего внимания Василий уделял внешней политике. Он постоянно воевал, и прежде всего с Самуилом, правителем Македонии и Болгарии. Этот византийский император в первую очередь был воином, суровым и к самому себе, и к другим. Он предпочитал жизнь в военном лагере придворным церемониалам.

Начиная с 991 года, Василий практически постоянно вел войны на северных границах империи. Однако ему пришлось прервать их, чтобы в течение нескольких лет вести бои (в основном успешные) с арабами сначала в Сирии, где ему удалось сохранить византийские владения в былых границах, а затем в Армении — с тем же результатом.

В 997 году царь Самуил в захватническом набеге добрался до самого Пелопоннеса, но на обратной дороге был разбит византийской армией.

В 1001–1004 годах император одержал ряд побед в войне с Самуилом и занял большую часть подвластных ему земель.

В 1014 году византийцы разгромили войска Самуила в долине реки Струмица и взяли в плен более десяти тысяч воинов. Император распорядился ослепить всех пленников, оставив по одному глазу лишь каждому сотому, чтобы он мог служить поводырем остальным, и отпустил их. Через два дня после того, как царь Самуил увидел эту армию слепцов, он умер. Его преемники признали себя подданными Византии, а сам Василий II получил прозвище Болгаробойца.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза