Гаруда Пурана (СИ)

Одно слово от учителя даёт Освобождение, все учения - это маскарад. Среди тысяч деревьев Сандживана - лучшее.

Истина находится вне усилий и деяний и может быть обретена через слово учителя, а не изучением десятков миллионов текстов.

Знание бывает двух видов: изучение и проницательность. Изучение относится к Шабда Брахману, Пара Брахман достижим проницательностью.

Некоторые предпочитают философию недуализма, другие предпочитают философию дуализма, но они не понимают Реальность, за пределами двойственности и недвойственности.

Два слова приводят к рабству и Освобождению: "моё", и "не-моё". Существо, говорящее "моё", находится в рабстве, говорящий "не-моё",

освобождается. Вот карма, которая не связывает, вот знание, которое даёт Освобождение, любая другая карма приносит беспокойство, любое другое знание - обман.

Пока деятельность совершается, пока впечатления об этом мире остаются, пока чувства - непостоянны, как можно постичь Истину? Пока не изжита гордость за своё тело, пока есть чувство "моё", пока остаётся привязанность к плодам деяний, пока строятся планы, пока нет успокоения ума, пока не достигнута медитация на Шастры, пока нет Любви к Учителю, как можно постичь Истину?

Пока человек не достиг Истины, ему следует совершать благоприятные действия, давать обеты, посещать места омовения, повторять мантры, совершать приношения, поклоняться Божествам и читать тексты Вед и Шастр.

Если кто-либо желает Освобождения для себя, ему следует быть приверженным Истине.

Кто испытывает на себе три основных несчастья, должен укрываться в тени древа Освобожде

ния, чьи цветы - Праведность и Знание, а плоды - Духовный мир и Освобождение.

Поэтому следует познать Истину из уст Учителя. Путём такого познания существо освобождается из рабства этого мира.

Послушай! Я поведаю о последних действиях познавшего Истину, посредством чего он получает Освобождение, называемое Нирвана Брахмана.

Когда приблизятся его последние дни, человек должен, освободившись от страха, отсечь мечом непривязанности желания, связанные с телом. Покинув дом, совершив омовение в водах места омовения, сидя в одиночестве на очищенном месте, он должен мысленно повторять Слово Брахмы (АУМ). Ему следует обуздать свой ум, контролировать дыхание и не забывать при этом Брахма-Биджу. С мыслями об Атмане он должен отвлечь усилием ума чувства от материальных объектов, сконцентрировать ум, уводимый в стороны кармой, на Чистоте. "Ты, Брахман, Верховная Обитель, Ты, Брахман - Высшая Цель", - осознав это и поместив своё "Я" внутрь себя, надо начать медитацию.

Кто оставляет тело, произнося ОМ, олицетворяющий Брахмана, и при этом помнит Меня, достигает Высшей Цели.

Лицемеры, лишённые Знания и Отречения, не могут попасть туда. Мудрые достигают этой цели. Свободные от гордыни и заблуждений, победившие зло привязанности, постоянно помнящие о Высшей Душе, победившие все желания, не вступающие в контакты, которые приносят удовольствия или боль, они, преодолевшие иллюзии, идут по этому Пути".

Гаруда, распростёрся перед Господом несколько раз и сказал, сложив руки: "Господь, Бог Богов, услышав этот нектар слов, я обрёл силы преодолеть океан существования. Теперь я освободился от сомнений. Все мои желания удовлетворены".

Гаруда замолчал и впал в медитацию.

Так пусть же Вишну, памятование о Котором защищает от зла, Кто даёт состояние счастья поклоняющимся Ему, Кто даёт Освобождение всем, совершающим преданное служение Ему, защитит нас!

ОМ ТАТ САТ.

1