В.Н. Ганичев, архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн. Ее вручили мне в Прохоровке, на месте самого грандиозного танкового сражения минувшей войны, ставшем теперь музеем «Третье ратное поле России». Напомню, что именно здесь летом 1943 года решился исход Курско-Орловской операции, явившейся коренным переломом в Великой Отечественной войне. 5 августа были освобождены Орел и Белгород, началось стратегическое наступление наших войск, фронт стремительно покатился на Запад. Я, в молодости отслуживший три года в армии механиком-водителем танка части, очень зримо представил в Прохоровке бессмертный подвиг отцов, как бы увидел тот бой в смотровую щель боевой бронированной машины. Бесконечно благодарное отношение к хранящим память о светлых творцах «Главнейшего года – Победы», как назвал первый раздел своей книги, знакомство с расцветом Белгородской области при поездке по ней привели к созданию цикла стихотворений «Праздник и вдохновение» с пометой «Май 2010».
Мое неподдельное волнение объясняется еще и тем, что впервые увидел такое широкое и предметное внимание родного русского народа в лице подписавших мой диплом к официально замалчиваемому все годы огненному геноциду вермахта на оккупированных им территориях России, к десяткам тысяч заживо сожженных стариков, женщин и детей. Кошмары произошли в большинстве случаев при отсутствии хотя бы малейшей военной необходимости. Фактически при стремительном бегстве под ударами наступающей Красной Армии гитлеровцы целенаправленно уничтожали мирное население в неслыханной форме мучений. Этой, представленной в «Поле заживо сожженных», теме, выявлению причин закрытости важнейших исторических фактов я посвящаю и свое выступление в газете с надеждой привлечь внимание мало знакомых с ними читателей.
Раздел «Набат гитлеровских костров» я предварил такой цитатой из статьи Федора Русакова и Алексея Кузовова «Трагедия сожженных деревень»: