Читаем Газета "Своими Именами" №7 от 14.02.2012 полностью

О том, что творится на этом месте сегодня, написал один из пользователей “Живого Журнала”. Там ведутся работы по строительству тоннеля, соединяющего улицу Алабяна с Балтийской. Попутно рабочие откачивают грунтовые воды и укрепляют фундаменты рядом стоящих зданий бетонным раствором. Однако к разбитому камню периодически приходит Леонид Ламм, одетый в белогвардейскую форму. Он крестится и читает заупокойную молитву по всем правилам Катакомбной (Истинно-православной) церкви.

Пользователь ЖЖ описал творившееся в районе метро “Сокол” 20 января с.г. Ламм с группой единомышленников организовал акцию протеста против строительных работ, разрушающих, по его мнению, стоящий рядом Храм Всех Святых. О мероприятии известили и прессу. Однако представители ведущих телеканалов, завидев Ламма, удалились, настоятель церкви тоже был не в восторге от такого радетеля. Вместе с подоспевшим на помощь инженером строительной компании глава “Добровольческого корпуса” был вытолкнут. Однако Ламм ударил прораба ногайкой по голове и сбежал. Возбуждать дело никто не стал.

В этом посте в “Живом журнале” поднято сразу несколько вопросов — как современных строительных, так и сугубо исторических. Начнем с первых. Строительные работы у метро “Сокол” действительно беспокоят многих жителей Ленинградского проспекта и его окрестностей. Церковь Всех Святых — единственная в округе церковь, к тому же имеющая трехвековую историю. Ее не разрушила Советская власть, так что она представляет собой еще и памятник архитектуры, который устроители работ по возведению тоннеля обязаны беречь. Ламм тут не при чем.

Однако дальше начинаются вопросы совершенно иного рода. “Добровольческий корпус” давно пытается реабилитировать тех казаков, кто с оружием в руках в годы Великой Отечественной войны сражался против СССР. Основания не любить Советскую власть у казаков, безусловно, были. До революции казаки представляли собой отдельное сословие, имевшее немалые привилегии. Они даже считали себя отдельной от русских нацией — вспомним “Тихий Дон” Михаила Шолохова, где жители Вешенской четко отделяли себя и от русских, и от украинцев.

Всех привилегий казаки при Советской власти лишились, как потеряли они землю. Многие из них физически были истреблены. В годы Гражданской войны казаки составляли едва ли не основу Белого движения, и потому коммунисты всегда относились к ним с подозрением. Однако одно дело — предъявлять претензии к власти, и совсем другое — сражаться против своего Отечества. Многие казаки в 1942 году неплохо встретили немецких оккупантов, но те ответного дружелюбия не проявили. Большинство казаков быстро разобралось, что к чему, и стало сражаться с ними на фронтах Великой Отечественной.

Но нашлись и те, кто сознательно пошел на сотрудничество с оккупантами. Часть из них руководствовалась шкурными интересами, часть была опьянена ненавистью к большевикам. Однако такая линия не пользовалась абсолютной поддержкой даже среди белоэмигрантов. Не кто иной, как генерал Антон Деникин, отказался от сотрудничества с немцами и призывал бороться с врагом. Так же поступили бывший лидер кадетов Павел Милюков, глава “февральской” России Александр Керенский, великие деятели культуры Иван Бунин и Сергей Рахманинов. Список можно продолжать. Большинство эмигрантов поддержали СССР в лютую годину, многие сражались во Французском сопротивлении, в отрядах сербских четников…

Тем не менее с конца 1942 года шло формирование казачьих частей в составе вермахта. Руководил инженер одного из заводов Новочеркасска, бывший полковник царской армии Сергей Павлов. Поддержку мероприятию оказали такие белые командиры времен Гражданской войны, как Петр Краснов и Андрей Шкуро. Их имена и высечены на мемориальной доске. Их совершенно “не интересовало”, что нацисты мечтали уничтожить Россию, а не СССР. Так что это был путь коллаборационизма, истребления и порабощения, а не освобождения собственного народа.

В 1943 году с подачи нацистской Германии был создан “Казачий Стан”. Спустя год в Берлине появилось Главное управление казачьих войск (нем. Hauptverwaltung der Kosakenheere) во главе с Красновым. Казаки-коллаборационисты “отличились” в боях против Красной Армии в Белоруссии, при подавлении Варшавского восстания летом-осенью 1944 года, боролись с антифашистами в Италии. В августе 1944 года “Казачий Стан”, как и другие иностранные формирования в составе вермахта, переподчинили СС.

Незадолго до конца войны их подчинили Русской освободительной армии (РОА) генерала Андрея Власова. Стан капитулировал перед английскими войсками в Австрии в мае 1945 года. Однако позднее, в соответствии с решениями Ялтинской конференции, британцы выдали их СССР. Где с ними разобрались как с пособниками врага. Да, “кадровыми” эсэсовцами казаки-коллаборационисты не были, но свою долю преступлений совершили. Нюрнбергский процесс осудил нацизм и его пособников, на нем основано все современное международное право.

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Своими Именами», 2012

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
СССР Версия 2.0
СССР Версия 2.0

Максим Калашников — писатель-футуролог, политический деятель и культовый автор последних десятилетий. Начинают гибнуть «государство всеобщего благоденствия» Запада, испаряется гуманность западного мира, глобализация несет раскол и разложение даже в богатые страны. Снова мир одолевают захватнические войны и ожесточенный передел мира, нарастание эксплуатации и расцвет нового рабства. Но именно в этом историческом шторме открывается неожиданный шанс: для русских — создать государство и общество нового типа — СССР 2.0. Новое Советское государство уже не будет таким, как прежде, — в нем появятся все те стороны, о которых до сих пор вспоминают с ностальгическим вздохом, но теперь с новым опытом появляется возможность учесть прежние ошибки и создать общество настоящего благосостояния и счастья, общество равных возможностей и сильное безопасное государство.

Максим Калашников

Политика / Образование и наука
Растоптанная Победа. Против лжи и ревизионизма
Растоптанная Победа. Против лжи и ревизионизма

В современной России память о Победе в Великой Отечественной войне стала последней опорой патриотизма, основой национальной идентичности и народного единства: 9 Мая – тот редкий день, когда мы всё еще ощущаем себя не «населением», а великим народом. Именно поэтому праздник Победы выбрали главной мишенью все враги России – и наследники гитлеровцев, которые сегодня пытаются взять реванш за разгром во Второй Мировой, и их «либеральные» подпевалы. Четверть века назад никому и в страшном сне не могло присниться, что наших солдат-освободителей станут называть убийцами, насильниками и мародерами, что советские захоронения в Восточной Европе окажутся под угрозой, а красную звезду приравняют к свастике. У нас хотят отнять Победу – ославить, оклеветать, втоптать в грязь, – чтобы, лишив памяти и национальной гордости, подтолкнуть российское общество к распаду – потому что народ, не способный защитить собственное прошлое, не может иметь ни достойного настоящего, ни великого будущего.Эта книга дает отпор самым наглым попыткам переписать историю Второй Мировой, превратив героев в преступников, а преступников – в «героев». Это исследование опровергает самые лживые ревизионистские мифы, воздавая должное всем предателям, палачам и гитлеровским прихвостням – от русских коллаборационистов до прибалтийских «лесных братьев» и украинских нацистов.

Александр Дюков , Александр Решидеович Дюков

Военная история / История / Политика / Образование и наука