Газета Завтра 288 (23 1999)

М.И. Если коротко — это борьба с безнравственностью. То, что зарплаты нет годами, нет элементарных условий проживания тем, кто не ворует. Люди поставлены на грань жизни и смерти — это не преувеличение. Безнравственности надо положить конец. Что может сделать рабочий? У нас нет возможности прийти в правительственные кабинеты, чтобы высказать наболевшее, а правительство не желает встречаться с нами. И остается одна возможность — выражать свой протест массовыми акциями. Что мы и делаем, несмотря на запреты властей. Мы требуем свое, а нас за это карают. Если преступники на улице грабят, то грабители не дают кричать ограбленному. Такой же "гоп-стоп" делает и государство Назарбаева. Нам не дают возможности даже говорить о своих правах.

П.К. В 1997 г. вам удалось организовать в Алма-Ате грандиозную демонстрацию протеста против роста платы за коммунальные услуги. В результате этого выступления весь акимат города был распущен Назарбаевым и была назначена новая администрация. Не могли бы вы вспомнить об этом событии?

М.И. Мы тогда прекрасно понимали, что другой силы, объединяющей всех трудящихся на борьбу за свои права, кроме профсоюзов, нет. Другое дело, что руководство этих профсоюзов нас предало. А мы работаем с простыми людьми: бывшими рабочими, учителями, домохозяйками, пенсионерами — т.е. с теми, кто ограблен нынешним курсом.

В Усть-Каменогорске мы в 1995 году захватили мост через реку Ульбу в центре города и объявили его территорией Советской власти. В Алма-Ате каждый год, несмотря на существующий запрет, мы празднуем все советские праздники и проводим массовые акции в торжественные и памятные дни.

16 марта 1996 г. В России Госдума приняла решение о денонсации Беловежского сговора, а, по сути, преступления, мы вышли в Алма-Ате на демонстрации с развернутыми знаменами, в центре города были остановлены милицией, однако народ просачивался сквозь заслоны, и милиция вынуждена была следовать вместе с нами, увеличивая своим присутствием число демонстрантов. За это я впервые получил 10 суток ареста.

В Уральске у нас сильные позиции. Там удалось выиграть выборы и провести в мансилис-парламент Казахстана своего депутата Землянова. Когда мы действуем рука об руку с компартией и другими оппозиционными организациями, мы одерживаем победу.

П.К. Сколько раз за время своей общественной деятельности вы подвергались судам и заключениям?

М.И. Боюсь сбиться со счета, но не менее 10 раз. Срок заключения каждый раз возрастал и прогрессировал: 3-5-10 суток — и дошли в конце концов до года. Майор — начальник спецприемника, куда помещали по первости меня, а потом и моих товарищей, благодаря нам, нашим заключениям стал подполковником и сейчас пошел на повышение.

30 мая 1997 мы провели мощную демонстрацию против резкого повышения тарифов на оплату жилья и коммунальных услуг. И вы помните наглое заявление тогдашнего премьера, теперь "демократа" и "оппозиционера" Кожегельдина: "Если людям не хватает денег на оплату за трехкомнатную квартиру — продавайте и переходите в двухкомнатную, если не хватает денег на оплату за двухкомнатную — продавайте и переходите в однокомнатную". Сволочи, которые при власти действительно продали свои трехкомнатные, но переехали во дворцы и замки. Они все продали: не только квартиры, но и Родину свою. И нас, вместе с нашими детьми и будущими потомками.

Меня тогда арестовали и хотели судить по трем статьям. Одна из них — "Оскорбление чести и достоинства президента", потому что я в одном из своих выступлений сказал о том, что "все накопленное за годы Советской власти Назарбаев прожрал и просрал".

Мне по совокупности трех статей грозило 5-6 лет лишения свободы. Но оказалось, что еще до своего разгона Назарбаевым, чуть раньше Верховный Совет Казахстана отменил эту статью, справедливо считая, что президент является таким же гражданином республики, как и все граждане.

Сейчас власть не считается с нашими правами. Даже с правом на жизнь. Такая позиция власти диктует необходимость отстаивать свои интересы любыми методами. Власть посягает на мою жизнь, лишая куска хлеба. Я имею право свергнуть такую власть? Имею. Каким путем? Вооруженным или мирным? Каким лучше? Давайте попробуем мирным. Так как они сами говорят — цивилизованным путем. "Рабочее движение призвано объединить всех трудящихся Казахстана на борьбу с властью, посягнувшей на права граждан и их жизнь. Отдашь ты своего сына в армию такого государства? Нет. Дурак будешь, если отдашь. Оно лишает тебя жизни, а ты его защищаешь? Абсурд.