Газета Завтра 303 (38 1999)

Внешне сугубо "антифашистский" имидж не выдерживает критики. Рассмотрим, хотя бы, в третий раз уже демонстрируемые три серии "Эммануэль", судя по навязчивости и гипнотическим анонсам-комментариям, фильм об идеальных отношениях в идеальном мире. На первый взгляд, эротическая "классика" безобидна: француженка ищет наслаждений, её муж не отстает, многочисленные друзья и подруги предоставляют (или не предоставляют) им свои услуги. Однако вскоре начинаешь замечать в банях, массажных салонах, ночных борделях, пляжных ресторанчиках каких-то других людей. Они почти бессловесны, в отличие от белых (французских) героев фильма, которые много болтают. Вся речь аборигенов нужна лишь за тем, чтобы лучше ухаживать за европейскими господами. Они услужливы, расторопны, заняты, в отличие от праздных французов, которые умеют (если верить фильму) только спариваться, жрать, купаться, загорать и обижаться друг на друга. Конечно, утверждается, что муж Эммануэль — инженер, её любовница — археолог, еще одна любовница — студентка, но эти наименования ничем не подкреплены, возможно, это всего лишь клички, принятые в тусовке европейцев-извращенцев. Нигде в фильме мы не встретим ни намека на производственный процесс, научную работу или обучение в университете. Нам могут напомнить о законах жанра, о том, что фильм посвящен телесной любви, и больше ничему. Но хочется спросить: откуда берутся такие законы и такие жанры? Зачем они нужны? Не затем ли, чтобы зритель бессознательно принял идеальную модель отношений в идеальном мире, т.е. когда бессмысленные хорошо одетые болтливые люди, почти не замечая этого, пользуются услугами полуголых местных, озабоченных выживанием и лишенных достоинства, туземцев. Идеальные зрители НТВ, балдеющие от этого вредного расистского фильма, должны поделиться на активное меньшинство, стремящееся пролезть в "белые французы" и на пассивное большинство вообщем-то согласных отказаться от своей экзистенции ради обслуживания узкого круга избранных (кем и когда?) лиц. Но мы — не идеальные зрители НТВ, мы в этом фильме болеем за тех, о ком не сказано ни слова, за тех, кто смазывает советский "калашников" где-то в живописных джунглях, за тех, кто готов плюнуть ядовитый дротик в спину очередному, одурманенному эротикой, колонизатору, за тех, кто ловит в прицел рыхлое тело пришельца с "богатого Севера". За партизан, вьетконговцев, кхмеров, родственников этих "птичек нефритового квартала" и "танцовщиц лунной пальмовой рощи".

Очевидно, что подлинная, а не декларируемая идеология НТВ — колониальный либеральный расизм, источник средств существования современного мондиализма.