Газета Завтра 391 (22 2001)

Может, и слава тому безумцу, что навеет человечеству сон золотой, но горе тем негодяям, что окутывают черным забытьем сознание нашего будущего — молодежи. Молодая кровь бежит быстрее, чем они думают, и прежде чем исполнятся темные замыслы, она все равно откликнется на голос высокой Правды.

Александр ЕФРЕМОВ

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 50 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

51

Напишите нам

5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Андрей Фефелов ПОСЛЕСЛОВИЕ К ВЫСТАВКЕ В ЗАЛЕ "НА КАШИРСКОЙ"

Они говорили мне, что видят перед собой явление культуры. Не победу искусства, а именно "явление культуры". О, какая похвала в устах столь хладных и вполне профессиональных особ, именующих себя арт-критиками! Ведь для них, поборников "чистого искусства", на самом деле самым главным является контекст, в котором это искусство живет. Поэтому-то и пришли они на выставку "Власть. Политика. Война.", которая представляет из себя новый проект объединения "Русский Пожар".

На самом деле оппозиционность, протестность, социальность в данном случае суть необходимые средства достижения того таинственного и грандиозного, что является целью муки и борьбы истинного творца. Речь идет о деле расширения вселенной.

Правда, сперва была только злость. В 1993 году, когда страна оцепенела от ужаса, увидев в сумерках обожженный остов Дома Советов и кровавые ручьи, стекающие с Краснопресненской набережной в Москва-реку, несколько "разнокалиберных", мало похожих друг на друга художников независимо друг от друга поняли, что их мир под угрозой. Что их вселенная, наполненная свечением, ветрами, запахами, перспективами, вдруг сжимается до маленького сморщенного мокрого комочка, слепленного из золы и подгоревшего жира. Жить в такой вселенной стало невмоготу. Так возникла выставка "Русский Пожар", посвященная расстрелам 1993 года. Над входом в эту выставку, которая размещалась в старом подвале на Спиридоновке, была замечена надпись, выполненная жирным маркером. Эта надпись гласила: "Художники — тоже не быдло"...

Конечно, сегодня, в нынешнюю странную эпоху "питерских полупроводников", оппозиционность, протестность, социальность стали приметами стиля, признанными элементами той самой культуры, в которой так хорошо разбираются составители прайс-листов московских салонов. Сейчас график газеты "Завтра" Геннадий Животов по праву занимает вполне респектабельное и почетное место Художника всея оппозиции. Но тогда, в темном, дождливом ноябре 1993 года, объявить себя летописцем эпохи — это было прорывом не только и не столько гражданским, но прежде всего эстетическим. Как только раздались первые залпы в Москве, знаменитые авторы батальных полотен как-то вдруг утихли и с великим тщанием принялись писать букеты да колокольни. И дело не в том, будто они не понимали, что происходит или боялись репрессий. Они боялись собственного творческого бессилия перед бешеной, ревущей, пожирающей лохмотья смыслов реальностью. Реалист, который прячется от реальности, напоминает моряка, никогда не видевшего моря.

Помимо живописных и графических работ Животова, на выставке "Власть. Политика. Война" также представлены скульптуры "террориста" Александра Сусликова. Ставший членом объединения "Русский Пожар" в 1995 году, Сусликов недавно был осужден на пять лет лишения свободы за попытку обстрела посольства США из гранатомета. Судьям было невдомек, что "терроризм" на самом деле был ни чем иным, как художественной акцией, рискованным перфомансом, на который ни морально, ни физически неспособен ни один выпендрежный концептуалист, выходец из рыхлой среды прикормленных Швыдким московских галерей. Характерно, что в дни протеста против агрессии НАТО на Балканах, совершив свой дерзкий поступок, скульптор Сусликов принялся лепить своего "Гранатометчика". То есть Сусликову нужна была натура, живой образ реального героя. Когда он устал искать этот образ вокруг себя, ему пришлось взять в руки гранатомет. Скульптура "Гранатометчик" выставлялась один раз на выставке "Импичмент" ("Русский Пожар") в стенах Государственной думы России. Впоследствии произведение было конфисковано следственными органами.

Сторонники традиционного реалистического штиля искренне возмущены появлением на выставке сверхавангардных цветных листов одного из основателей "Русского Пожара" художника Василия Проханова.

— Разве это русское искусство? Разве это искусство?