Читаем Газета Завтра 392 (23 2001) полностью

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 46 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--


Напишите нам 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Георгий Судовцев МIРУ – МИР!


Сборник "Русская цивилизация" (М., 2000), посвященный памяти академика Никиты Николаевича Моисеева, интересен не только, и даже не столько созвездием имен отечественных мыслителей, которые приняли в нем участие (Н.Н.Моисеев, В.В.Кожинов, А.А.Зиновьев, В.Н.Тростников, Б.В.Корнилов и другие), сколько тем, что достаточно полно показывает серьезность нынешней болезни той самой русской цивилизации, о которой трактует. И если покойный Вадим Валерианович Кожинов очень взвешенно пишет об этой болезни: "Постоянные и горячие, подчас приобретающие надрывный, почти истерический характер споры о том, "кто такие русские", не свойственные иным народам (ни англичане, ни японцы, ни армяне, ни узбеки и т.д. нисколько не сомневаются в своей национальной идентичности) говорят сами за себя"; то, например, профессор и писатель Мурад Аджи делает открытия, едва ли не превосходящие "открытия" академика Фоменко: "До Петра граница между Русью и Степью проходила по Оке на участке между Каширой и Коломной (эти города прежде назывались Кешир, по-тюркски "переправа через реку", и Коллома — "охранение, обеспечение"). Иначе говоря, в 120 километрах от Москвы начиналась Степь... На Киевской Руси говорили и молились на тюркском языке… Волга стала русской рекой, хотя русские там никогда не жили. Русскими стали и береза, и изба, и квас, и все на свете. Даже зима... Сербы, хорваты, македонцы, чехи — это генетические тюрки-кипчаки! — по образцу российских украинцев и казаков были "обращены в славянство"... И — довластвовались! Сегодня "русская" Россия терпит муки своей гибели"...


Интересно, что скажут по поводу подобных "открытий", например, сербы, еще хранящие память о Косовом поле, или болгары, хорошо помнящие и о хане Аспарухе, и о царе Борисе? Я уже не говорю о русских, для которых Куликово поле остается одним из главных символов единства (а князь Дмитрий Донской останавливался перед ней на молебен в той самой Коломне, которая, оказывается, была вовсе даже тюркской Колломой)...


Но что поделать — именно такова нынешняя Россия, ничего не жалко ей ни для латышей, ни для талышей (есть такая народность с корнями в современном Азербайджане), ни для кого. Лишь бы не было войны, лишь бы длился мир. И Волгу, и березу, и станцию "Мир", и последнюю избу нашу готовы прозакладывать ради этого. Русская цивилизация, русский мир и суть — мiр, суть мvр в самых точных и первоначальных значениях этих слов. Но — кто придет к нам с мечом...



Георгий СУДОВЦЕВ


[guestbook _new_gstb]


2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 48 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--


Напишите нам 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика