Читаем Газета Завтра 47 (1044 2013) полностью

Аллилуйя! Огонь по гадам!

Александр Проханов

21 ноября 2013 3

Политика Общество

Курские патриоты создали в городе свой культурный центр. Там смотрят патриотические фильмы. Бурляев проводит конкурс "Золотой Витязь". Собираются конгрессы, выступают патриотические философы и историки.

В этот замечательный центр были приглашены Никита Сергеевич Михалков со своим острым мучительным фильмом "Чужая земля" и члены Изборского клуба. Замысел устроителей был таков: пусть Михалков с его мощной культурой, огромным влиянием, связями в патриотической среде соединит свои возможности и усилия с Изборским клубом. Сомкнётся с ним в идеологическом и культурном творчестве. Эти сближение и братание должны были проходить вокруг михалковского фильма.

Замысел удался. Михалкова и изборян встречали: курский губернатор Александр Михайлов, владыка Герман, митрополит Курский и Рыльский, губернские и районные чиновники. Все вместе в Знаменском соборе отстояли литию у могилы почившего владыки Ювеналия. Отправились в Коренную пустынь - главную святыню курской земли. По пути посетили штаб маршала Рокоссовского, его военный блиндаж, откуда он руководил великим Курским сражением.

А потом оказались в дивном монастыре, возникшем, как чудо. Восхищались его лазурными куполами и кровлями, фарфоровым, тончайшей работы, иконостасом, его драгоценными ликами.

Состоялся просмотр фильма. Этот фильм - обличение, вопль, рыдание о брошенных землях, разорённых деревнях, о страшном побоище, которое было учинено после 91го года в русских селениях, откуда народ ушёл, Бог знает, куда, кинув свою утварь, скотные дворы, завещанные от предков земли, где расплодились бурьян и кустарник.

Разговор о земле тут же перешёл в разговор о трагедии русского народа. О том, в чём она, эта трагедия. Как преодолеть её. Как вернуть в ослабевший русский народ волю, силу, способность к историческому творчеству.

Сошлись на том, что после 91-го года русский народ был жестоко ранен. Его расчленили. И 30 миллионов русских оказалось за пределами современной России, и русский народ оказался народом разделенным. У русских отняли великое государство, на создание которого народ потратил всё своё историческое время. Потратил всю свою внутреннюю энергию и духовность, реализуя создание этой великой, между трёх океанов, империи, подтверждая этим своё мессианство.

Отняли империю и вместе с ней отняли имперскую техносферу, имперское оружие, великую имперскую науку и армию. Отняли у них историю, убеждая русских, что они - тупиковый народ. Что вся русская история - это абсурд, история плах и виселиц. И теперь пусть русские начинают с белого листа.

Ещё у русских отняли идею справедливости. Мечту, которая не оставляла русское сознание от древнейших сказочных времён вплоть до последних советских лет. Поместили русских в общество вопиющей несправедливости. Мечта о справедливости создавала великую русскую культуру, великих духовидцев и праведников. А ныне на их месте оказался вор, стяжатель, себялюбец.

Что делать, чтобы одолеть беду? Чтобы погасший русский народ, который в тоске не хочет рожать, вешается на крюках, безумствует в безделье и пьянстве, звереет и дичает, всё больше склоняясь к погромам и бунтам, вернуть в историю? Необходимо немедленно начать развитие, модернизацию упавшей разорённой страны. Совершить рывок, который включил бы в себя все народы России, всех русских и нерусских, всех, кто населяет страну от Кавказа до якутских побережий.

Сегодня, когда страна неподвижна и топчется на месте, мы ссоримся, разглядываем изъяны друг друга. Склонны к изнурительной, не имеющей скончания распре. Только развитие, создание новых заводов, новых инженерных и научных школ, новых культурных и философских направлений, соединит народ, подхваченный общим потоком, общей мечтой, общей грандиозной задачей.

Пусть государство немедленно покарает ворюг из Оборонсервиса, посадит на скамью подсудимых всех - от эксминистра до последней воровки и утолит живущую в народе тоску по справедливости. Одним этим актом приблизит друг к другу народ и власть. Пусть государство предложит аграрный проект, создающий на русских землях новую аграрную индустрию, комфортные поселения, куда вернутся из городов потомственные крестьяне, изнывающие от бессмыслицы и тоски в чудовищных ловушках, именуемых мегаполисами. Воссоздание русских земель - это и будет вклад в возрождение русского народа, вклад в русский фактор.

Пусть власть продолжит русскую экспансию в космос, объявит о проекте Луна-Марс, об этом грандиозном порыве к звёздам, который консолидирует все усилия, соединит тысячи индустриальных направлений. Даст задания множеству инженерных и научных школ. А главное - сочетает все народы России в их устремлении к высшим космическим целям.

Так размышляли участники "круглых столов", где встретились изборяне и бесподобный режиссёр Михалков, с энтузиазмом подпевая звучащей в кинофильме песне "Аллилуйя, огонь по гадам!"



Ясный сокол и чёрный ворон

Александр Проханов

21 ноября 2013 6

Политика

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика