Газета Завтра 890 (49 2010)

     В.Б. Характерно, что даже русские купцы, русские богачи стремились вырваться из чисто денежной зависимости. Или уйти в шальной разгул, или строить храм, или создавать русскую культуру. Или погружаться в самую пучину всех грехов, или взлетать на вершины духа, но уходить от привязанности к своим денежным мешкам. Чисто западный тип — деньги делают деньги, в них весь смысл жизни. Они символ и свободы, и нравственности, и даже религиозности. Самый отвратительный и мерзкий русский богач стремился уйти куда-то в сторону от самих денег.

     О.П. Этот принцип нестяжательства так или иначе существует в душе каждого русского человека. Не все его реализуют. Но чувство неудовлетворенности одними только деньгами сидит во всех. Вы правильно, Владимир Григорьевич, это отметили. Наши русские купцы построили большинство храмов на Руси. Вспомним Третьяковскую галерею, оперу Мамонтова, Большой театр Рябушинского, Абрамцево Саввы Морозова. И так во всех городах России. Они искали оправдания своим деньгам.

     Четвертый принцип русской цивилизации — идеал соборности. Это христианское понятие. Растворение человека в православной церкви, в православном народе, в православном государстве. Человек становился частью одного духовного соборного целого. Он не лишался своей личностной свободы. Становился наиболее свободным, так как он жил в мире своей системы ценностей. Внутри этой системы ценностей он был абсолютно свободен. Это высший тип свободы. Соборность — необходимое условие развития русской цивилизации.

     Конечно, следует отметить симфонию власти — светской и церковной. Никогда полного совпадения не было. Но необходимо приблизиться и к этому идеалу. У русского народа всегда существовал важный принцип. Существует и сегодня. Любое государство, если оно хоть в какой-то мере стремится к реализации идеалов Православия, неминуемо должно сблизиться с нашей церковью.

     И, наконец, патриотизм. Шестой принцип, шестое чувство. Высшее выражение духовности русского человека. Любой русский человек всегда был патриотом своего Отечества. Это было естественное проявление чувств. Как сыновья любовь. Он не рассуждал о пользе или необходимости патриотизма, он просто был патриотом.

     В.Б. Русская цивилизация всегда постепенно при любом режиме берет верх ещё и потому, что не хватает чужаков на все должности. При любом режиме, даже Лжедмитрия или петровском, большевистском, перестроечном, нужны сотни тысяч служилых людей, а от Камчатки до Мурмана не завезешь сотни тысяч ни немцев, ни евреев, ни грузин. И какие бы сверху ни спускались приказы, один нелепее другого, внизу русский служивый люд (не всегда и благородный, не всегда праведный) всё делал по-своему, учитывая интересы общества. Именно таким путем и русифицировался любой идеологический режим. Кстати, не побоюсь сказать, когда-то так не то что русифицировалась, но очищалась от чужих наслоений и православная церковь, православная вера, приобретая чисто русский характер.

     О.П. Это очень важно. Мы не просто взяли себе Православие из Византии. Мы пришли к Православию потому, что оно нашему народу было внутренне близко. Язычество, которое русские исповедовали, соблюдало те же принципы русской цивилизации. Русский путь не прерывался все тысячелетия существования нашего народа. Историки, изучавшие язычество, тот же Рыбаков, отмечали добротолюбие, нестяжательство, соборность и патриотизм. За свою общность древний славянин отдавал жизнь. Это были наши естественные природные чувства. Инстинкт русской цивилизации, заложенный в самые древние времена.