Читаем Газета Завтра 970 (27 2012) полностью

И ведь просил же я тебя как человека, а не как свинью, сними ты советский герб с аватарки! Повесил бы какой-нибудь коловорот, чтоб все видели, какой ты ариец! А зачем ты напялил герб СССР? Троллишь? Там же надпись "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" (жид Карл Маркс так сказал). Надпись выполнена на 15ти ЯЗЫКАХ (даже на таджикском есть!) Чё, не веришь? Лупу возьми!


papenkow , time datetime="2012-07-09 11:21:34.645694" 09.07.2012 11:21 time

комментарий скрыт


MUTalberg , time datetime="2012-07-09 14:22:42.521426" 09.07.2012 14:22 time

комментарий скрыт


MUTalberg , time datetime="2012-07-09 14:23:15.349888" 09.07.2012 14:23 time

комментарий скрыт


papenkow , time datetime="2012-07-09 15:57:50.964616" 09.07.2012 15:57 time

комментарий скрыт


Velikoross , time datetime="2012-07-04 11:53:05.415860" 04.07.2012 11:53 time

Все погибшие в ВОВ отдали свои жизни за светлое будущее людей и страны и действительно их нельзя трогать,вместо этого нужно не ставить безвестные кресты,а хотя бы узаконить их духовно переименовав РФ в Русскую Федерацию Россия,вот тогда все погибшие и умершие обретут Родину,а то превратили слово русский в ругательство,нигде официально не указывая наличие русских.


Borovitskyi_Victor , [деактивирован] time datetime="2012-07-04 12:45:29.586409" 04.07.2012 12:45 time

Камрад Великоросс, твои цели и задачи - благородны. однако, не желаешь ли ты (надеюсь позволишь такое нефамильярное, а, близкое отношение), ответить на парочку вопросов: Многонациональные Герои сражались за Русь или, за Советский Союз? И - ещё: были бы такие подвиги, если бы наши деды ПОДЛИННО ЗНАЛИ,за что они геройски погибли (яхты Абрамовича. футбольные клубы, и прочая, и прочая, и прочая...).

Храни Господь, представь - завтра - 41-й... За Абрамовича и Вексельберга. вперёд. в атаку, ура? Кто будет воевать и, за кого? Сельские пацаны за яйца Фаберже у Вексельберга? Я не поведу их в атаку - пуля в затылке обеспечена. Дружественным огнём.

У нас - проблема в ориентации бойцов. Пытаемся - Россия вечная при любой власти. Контингент - пацаны из малоденежных семей. В Армии - единственная возможность сытно поесть и получить денежное сожержание и вещевое довольствие, не будучи менагерами. Хорошие люди - они. Состоявшиеся. Мне с ними - легко. Многие - из неполных семей. Но, знаю точно - они нас заменят. Может, лучше, чем мы сами.


Divier , time datetime="2012-07-04 16:53:20.921813" 04.07.2012 16:53 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Геннадий Владиславович Щербак , Александр Павлович Ильченко , Ольга Ярополковна Исаенко , Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика