Газета Завтра 972 (29 2012)

Второй фильм был посвящён "Проекту СССР". В нём Александр Проханов описал СССР как грандиозную стройплощадку будущего, где многонациональный народ строил звездолёт, устремлённый в грядущее. Проханов почти былинно, нараспев, описал атомные станции, ГЭС, заводы, где он побывал в качестве специального корреспондента. В этом фильме он рассказал, как впервые смог заглянуть в запретную зону, где таились главные советские достижения. Это была огромная запретная страна — территории оборонного комплекса, где создавалась советская ядерная триада, строились ракеты и самолёты. Именно тогда, в те годы, он окончательно сформировался как футуролог, певец советской техносферы. 

Советско-Китайская граница, озеро Жаланашколь. 1969 г. 

В третьем фильме Александр Проханов рассказал о советской интеллигенции, о её месте и роли в государственной машине. О том, почему именно интеллигенция стала тем классом, который фактически предал свою страну. О беспощадной идеологической войне двух сверхдержав: СССР и США. О том, как созданный США новый тип оружия — организационное оружие — сокрушил Союз. В этом фильме Проханов рассказал о своих поездках того времени, о командировках на далёкие войны, где можно было остро ощутить время и нерв жизни других народов. Это был период противостояния двух систем. США и СССР поддерживали разные режимы, и он, как журналист, ездил в те точки мира, где Советский Союз утверждал свои интересы. Проханов рассказал о своих поездках в Юго-Восточную Азию, Африку и Латинскую Америку. 

Четвёртый фильм был почти полностью посвящён афганскому походу. Как журналист Проханов объездил почти весь Афганистан, проведя там множество командировок. Впервые он попал в Афганистан почти сразу после взятия дворца Амина и ходил по его залам и коридорам, где ещё не выветрился запах пожарища. За годы этой войны Проханов не раз участвовал в боевых операциях советской армии, видел ужас этой войны, её страшное лицо. Он вспоминал о людях, которых встречал: о советских солдатах и офицерах, которые в тяжелейших условиях выполняли боевые задачи, несли службу. Об афганцах, к которым проникся симпатией и уважением. О драматическом выводе войск и своих усилиях по освобождению из плена советских военнопленных. 

Надо отдать должное режиссёру фильма и монтажёрам, которые подобрали великолепный видеоряд советской кинохроники, визуально подтверждая рассказ Проханова. Слившись в единое целое, рассказ и видео стали впечатляющим по силе документом эпохи. 

Я смотрел этот фильм в компании друзей, сыну которых едва исполнилось семнадцать лет, и было чрезвычайно интересно наблюдать за его реакцией. Начав смотреть фильм из уважения к родителям, как некую "обязаловку", он так увлёкся, что следующие серии даже записал на видео. Фильм буквально "взорвал" его знание о СССР. "Я не представлял, что вы жили в такой стране!" — сказал он нам после завершения показа. "Как бы я хотел жить там, и какие же вы были дураки, что всё это потеряли…" И нам, взрослым людям, было нечего ему ответить…

Этот фильм стал настоящим явлением современного документального кино. Но куда более важно другое. Представить себе появление подобного фильма пятнадцать лет назад было просто невозможно. Невозможно, потому что невозможно никогда! Потому что в эпоху Ельцина, Гайдара, Чубайса, Козырева и Ко Проханов был под абсолютным запретом. Даже фамилию его запрещалось упоминать на ТВ. Проханов был демонизирован, проклят и заключён в реторту умолчания, как самый опасный джинн. Именно для него был придуман специальный термин "красно-коричневый", который должен был навсегда стереть его имя и фамилию, вычеркнуть его из реальности. Но излучение Проханова прожигало все стенки и любую изоляцию. И даже заклинание "красно-коричневый", истлев в этом излучении, вдруг изменило свою сущность и из проклятия вдруг стало именем, а потом вообще названием нового романа Проханова. 

Это было бы невозможно даже десять лет назад, когда, узнав о приглашении в Кремль на встречу к новому лидеру страны Владимиру Путину редактора "Завтра" Александра Проханова, кремлёвские чиновники, торопливо "доукомлектовали" встречу парочкой махровых либералов, спасаясь от обвинений в тогдашнем "святотатстве" — патриотизме.

И вот, спустя пятнадцать лет, запрещённый, "нерукопожатный", "красно-коричневый" Проханов четыре вечера подряд на главном канале страны рассказывает историю своей жизни, историю Красной Империи, формулирует принципы построения "Пятой империи" — проекта возрождения России через демонтаж либерализма к сплаву "Красного" и "Белого" проектов. И это значит, что страна, медленно и тяжело отвернув от "Сциллы" либерального проекта, ложится на другой курс, оставляя либерального монстра за кормой.