Генерал Кутепов. Гибель Старой гвардии, 1882–1914

В документах о церкви также сказано, что расстояние ее от духовной консистории при удобном сообщении через р. Волхов – в 16 верстах, при неудобном – в 22 верстах. То есть по всему видно, что от Новгорода село отстояло довольно далеко.

Имелась также приписная церковь в честь преподобного Ксенофонта, кладбищенская, каменная, построенная «в пустынном месте между селениями Горкою и Становым Двором» от казны по высочайше утвержденному плану и фасаду, освященная 24 июня 1851 года.

Священник – Григорий Порфиридов, сын священника. По окончании курса наук в Новгородской духовной семинарии в 1847 г. со званием студента рукоположен во священника к Слутской церкви 5 сентября 1850 г.

Удостоен бронзового на Владимирской ленте креста в память войны 1853–1856 годов, набедренника в 1863 году, скуфьи в 1867 году, камилавки – в 1872 году.

Иерей Григорий – отец четырех сыновей и двух дочерей.

В открытой священником слутской школе он был учителем, потом – законоучителем – в 1868 и 1869 годах и в 1875/76 году.

Интересно, что в одном из немногих сохранившихся церковных документов по Слутской Александро-Невской церкви в ведомости о приходе, расходе и остатке денежных сумм есть запись, что доходы от продажи свечей за 1910 год составили 200 р. 80 коп.[35]. Для крестьянской Слутки это была очень большая сумма. Можно представить, как набожны были жители села, как часто посещали церковь.

Еще более интересен для нас другой архивный документ[36]: «Слутская Александро-Невская церковь Новгородской губернии и уезда. Справки, выданные церковным причтом по заявлениям должностных лиц и отдельных граждан. Начато 26 октября 1874 – 1 сентября 1908 г. На 113 листах». Там, в частности, находим документ: «Его преподобию священнику Слутского погоста Новгородского уезда… Пристав 2-го стана Новгородского уезда (подпись) Июня 1869 г.».

И еще обращение к священнику Григорию Платонову Порфиридову: «1878 г. – Священнику Слутской церкви, батарея запасной артиллерийской бригады ноября 28 1878 г. № 5333. Муравьевские казармы. Новгородская губерния. Честь имею сообщить Вашему преподобию, что канонир вверенной мне батареи Филипп Дубовцев волею Божиею умер 26 ноября. Просим Ваше преподобие тело его предать земле по обряду христианскому. Командир батареи подполковник (подпись) Приложение старшего врача бригады свидетельства 27 ноября 1878 г. Николай Поживалко».

Подобная же бумага священнику отправлена 10 февраля 1879 года. «4-я батарея 1-й запасной артиллерийской бригады 10 февраля 1879 г. Священнику Слутской церкви. Честь имею сообщить Вашему преподобию. Что во вверенной мне батарее скончался по воле Божией бомбардир Михаил Денисов. Очень прошу тело его придать земле по обряду христианскому за командира батареи капитан Савельев». Там же подшита записка: «…батарейный бомбардир Денисов 5 февраля 1879 года в 11 часов вечера умер от нанесения ему побоев. Муравьевские казармы. 10 февраля». По-видимому, это записка от врача, подписи нет.

Как видим, подобные случаи жестокого обращения с рядовыми солдатами повторялись, они становились известны жителям Слутки, об этом наверняка не раз говорили люди между собой. Знали об этом и мальчишки, мимо любопытных глаз которых двигались из казарм и обратно колонны солдат. Думается, что Александр, которого поначалу привлекала внешняя сторона военной службы, по мере взросления многое переоценил. Потому его как командира так уважали рядовые.

Итак, Александра, Бориса и Сергея в слутской церкви Святого благоверного князя Александра Невского крестил священник Григорий Порфиридов. И замечательно, что своего первенца родители нарекли именем любимого русского святого, воина, предопределив таким образом, по воле Господа, его путь.

И само имя, и место рождения, и окружающая обстановка в детстве, как мы видим, предопределили и формировали в Александре тягу к военной профессии.

За долгие годы существования военных поселений в них сформировался свой особенный уклад жизни, свои традиции, которые влияли на воспитание молодежи даже через двадцать пять лет после упразднения поселений, когда в Слутке жила семья Тимофеевых. Наверняка некоторые из военных поселян являлись участниками боевых походов, а значит, им было что рассказать подрастающему поколению. Можно себе представить, как восхищали мальчишек эти рассказы, вид военной формы, наград, оружия. Недалеко от Слутки располагались Муравьевские казармы. Поэтому навсегда осталась в памяти Александра такая картина: строй молодцеватых солдат, идущий по сельской улице, она же – дорога от Новгорода на Муравьевские казармы, и на всю округу раздается бравая армейская песня «Соловей, соловей, пташечка, канареечка жалобно поет…» или «Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваши жены…». Не потому ли в гимназические годы у Александра Кутепова так ярко проявились стремление быть в военной среде, любовь к военной истории, патриотический дух? Нам хочется верить, что увлечение Александра военным делом было заложено в годы, когда семья Тимофеевых жила в Слутке.