Генерал Кутепов. Гибель Старой гвардии, 1882–1914

«С 1905–1917 г. Гимназия. С 1913 г. Поступила на Высшие Курсы. Имела пенсию за службу отца до совершеннолетия, затем жена до окончания образования (1917). С 1917 – до Окт. Революции: Научная работа (обрабатывала этнографические анкеты Р. Геогр. Общества и антропологические исследования под рук. Проф. Волкова, умершего в 1918 г.). С Окт. Революции до сих пор. С 1919 – 20 г. (декабрь) работала на фабрике «Канат» в г. Архангельске, машинистка и счетовод. С января 21 г. по май 21 г. Счетовод В. Ж. Д. и начала работу в Географич. Музее. С 1922 г. – в Акад. Истории Мат. Культуры и училась в Университете. С 1925 г. В Гос. Русском Музее…

Когда поступил в Гос. Русский Музей и на какую должность: научный работник с 1925 г. (май)»[317]

.

В том же источнике находим, что Раиса Митусова некоторое время жила на улице Пантелеймоновской, дом 14, квартира 56. А на момент заполнения анкеты, то есть 18 января 1930 года, указан уже другой адрес проживания: Петроградская сторона, улица Рентгена, дом 5, квартира 22.

Более подробные сведения мы узнаем по старой экзаменационной книжке слушательницы Санкт-Петербургских высших женских курсов, по которой видно, что Раиса в 1922 году училась в университете (слушательницы Бестужевских курсов продолжали учебу в университете, а курсы были упразднены). Она наверстывала пропущенное, досдавала экзамены[318]

. Первый экзамен был 24 мая 1922 года, а последний – 20 ноября 1924 года.

Известен нам еще один документ, выданный Российской академией истории материальной культуры 10 декабря 1923 года – в том, что она там работает, «жалование получает по 11 разряду и состоит членом Союза Работников Искусств». Удостоверение было выдано для освобождения от платы за учебу в университете[319].

В Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге мы нашли антрополого-статистический очерк Р. П. Митусовой «Аганские остяки», опубликованный в 1926 году в Свердловске тиражом всего 25 экземпляров. Подробный и обстоятельный рассказ о жизни аганских остяков построен на тщательном исследовании особенностей быта. Вызывает уважение объем проделанной автором экспедиционной работы[320]

.

В статье этнографов И. А. Карапетовой и Л. Ю. Китовой «Раиса Павловна Митусова: неизвестные страницы биографии и творческой деятельности» перечислены и описаны многие экспедиции, в которых принимала участие Раиса Павловна Митусова. Экспедиционная работа на Севере проходила в тяжелых условиях на слабо изученной территории, среди народов, о которых почти ничего не было известно. Преодолеть трудности Раисе Павловне помогали фамильные черты, характерные для ее старшего брата: упорство, смелость, решительность, честность, готовность достойно встретить опасность лицом к лицу.

«Практически всю свою тяжелейшую экспедицию Р. П. Митусова, кочуя из чума в чум, провела одна. Иногда, если ночь заставала в пути, ей приходилось ночевать прямо в снегу. «Постелили мой брезент на снег, положили на него оленьи шубы. Я улеглась прямо в одежде, меня сверху закрыли шубами, собранными мною для музея, а затем… засыпали снегом. Попросила только не закрывать голову… как-то неприятно думать, что будешь совсем закрыта»[321]

. В то время среди лесных ненцев и аганских хантов почти не было людей, владевших русским языком, а многие вообще впервые видели русских. Раиса Павловна самостоятельно выучила ненецкий и хантыйский языки и могла изъясняться на них. Ей приходилось не только заниматься исследованиями, но и оказывать первую медицинскую помощь. Будучи человеком тактичным, интеллигентным и неприхотливым в быту, она пользовалась уважением и доверием у местного населения. Однако в экспедициях ей довелось пережить немало тревожных минут. Раиса Павловна сама описывала, что произошло с ней на Варьегане во время шаманского камлания: «…схватив бубен и вскидывая его кверху, шаман начал плясать передо мной, прыгая и кланяясь… С нервно подергивающимся лицом, с перекошенным ртом… мокрый и трясущийся Паята был страшен… Вот прополз по моей постели, вокруг меня, обхватил мою голову, приложился к ней ухом и тяжело с хрипом дышит. Я замерла, не шевелюсь»[322]. Однако все закончилось благополучно для смелой исследовательницы. Как ей позже передали, шаман узнал от духов, что она «большой лекарь», «большой начальник» и «злой дух (черт) ее боится»[323].

Все опасности экспедиций Раиса Павловна преодолела, но ее подстерегала иная опасность – сначала арест в декабре 1930 года, а затем в 1937-м.