Гений войны Суворов. «Наука побеждать»

Царства разгромили в прах.

Чудотворец воевода

Не рассчитывал похода, —

Брал победу в небесах.

Правды муж творил без шуму,

В Бога думал крепку думу —

И прославлен в чудесах.

«День молиться,

День поститься,

Взять на третий Измаил»,

Он сказал – и наши рати

Чудом Божьей благодати

Взяли штурмом Измаил.

«Друг мой, – пишет принц Кобургский,

Окружён я силой турской;

Жду сраженья каждый час.

Тысяч тридцать и не боле

Можем вывести мы в поле;

Двести тысяч против нас.

Я погибну без сомненья…

Нам не выдержать сраженья;

Друг, спеши ко мне скорей».

Он в ответ: «Иду. Суворов».

Взял без дальних разговоров

Тысяч семь богатырей.

«Братцы, нынешние сутки

Нам придутся очень жутки.

Сотни вёрст и лютый бой!»

– Рады до конца стараться,

Рады с миром целым драться,

Рады умереть с тобой!

Он махнул, и наши рати

Чудом Божьей благодати

Сотню вёрст прошли зараз.

В бой вступили без привала;

Штык вперёд – врага не стало,

Сеча длилась только час.

Вот каков наш был Суворов!

Средь бесчисленных походов

Старых боевых времён

Наповал его ребята

Всюду били супостата, —

Он нигде не побеждён!

Жизнию монах примерный,

Духом чист от всякой скверны,

Потому непобедим!

Он из храма шёл на битву,

С боя снова на молитву,

Словно Божий херувим.

С виду старец юроди€вый,

Невысокий, некрасивый,

Духом грозный исполин!

Он на кляче, под рогожей,

Всё-таки был воин Божий,

Дивной рати властелин.

Во второй половине XIX в. появилось ещё несколько стихотворений о Суворове. Правда, они получили известность лишь в армейских и гимназических кругах: «Суворов на Сен-Готарде» А. Шаржинского, «На вершине Сен-Готарда…» В. Калинина… Василий Калинин в 1892 г. сетовал, что

На вершине Сен-Готарда,

В царстве вечных облаков,

Тлеют кости авангарда

Горсти русских храбрецов!

Именно тогда, в 1890-е гг., русские энтузиасты во главе с князем С.М. Голицыным добивались установки надгробного памятника русским солдатам у Чёртова моста. Останки солдат были погребены в скале – и началась работа по установке памятника. Монумент в виде креста, высеченного в скале, открыли 15 сентября 1898 г. Под крестом бронзовыми буквами написано: «Доблестным сподвижникам генералиссимуса фельдмаршала графа Суворова-Рымникского, князя Италийского, погибшим при переходе через Альпы в 1799 году». Дополняет композицию бронзовый меч с лавровым венком. С Божьей помощью, призыв В. Калинина не остался безответным. В 1900–1915 гг. не было в русской армии более популярного человека, чем «отец кадет» великий князь Константин Константинович, выступавший на литературном поприще под псевдонимом К.Р. Он посвятил кадетам несколько напутственных стихотворений – и едва ли не наибольшую известность получил сонет «Суворов»:

Не только тем велик и дорог он,

Что бранной славой жизнь его богата,

И что нигде он не был побеждён —

Нет: верой в Родину была объята

Его душа. Той верою силён,

Он полюбить умел меньшого брата,

И светлый образ русского солдата,

Наш чудо-богатырь, в нём воплощён.

Молитвою готовился он к бою

И, глазомер венчая быстротою

И натиском, врага шёл поражать.

Сразив, его щадил он милосердно:

Вот отчего Россия чтит усердно

Создателя науки побеждать.

В четырнадцать строк К.Р. как будто вмещает конспект учебного курса сувороведения. В годы Первой мировой поэты снова обращаются к образу непобедимого генералиссимуса. В самом начале своего творческого пути, в 1915 г., Эдуард Багрицкий написал стихотворение «Суворов», ставшее образцом для целого течения в русской поэзии. Суворов Багрицкого стар и величествен:

В серой треуголке, юркий и маленький,

В серой шинели с продранными локтями,

Он надевал зимой теплые валенки

И укутывал горло шарфами и платками…

Когда вдалеке звучал рожок почтовой кареты,

На грязных окнах подымались зеленые шторы,

В темных залах смолкали нежные дуэты,

И раздавался шепот: «Едет Суворов!»

Суворов у Багрицкого – герой фольклорный, сказочный и эпический. Ему пишет заискивающие письма императрица (не император, а именно легендарная матушка Екатерина), он преображается, когда пробивает час подвига. Он стар, не любит быстрой езды, боится холода – но, надев мундир, превращается в «Суворова учебников и книжек», который легко переносит огонь и стужу, совершает стремительные переходы, крепкой дланью указывая путь отставшим. Багрицкого интересовал сказочный момент перевоплощения «по призыву». Суворов – герой патриархальной сказки – подобно Святогору-богатырю, лежащему на печи Илье или армянскому пахлевану Мгеру Младшему, является на выручку, когда его Родине невмоготу. Мягкая ирония длинных повествовательных строк делает образ Суворова ещё обаятельнее.

*