Генный апгрейд. Почему мы пользуемся устаревшей моделью тела в новой модели мира и как это исправить

«Эксперты в области генетики человека рассказали нам, что небольшая численность популяции тутси связана с тем, что они женятся только друг на друге… Таракан не может произвести на свет бабочку. Таракан рождает другого таракана», – говорится в заметке газеты хуту «Кангура» от марта 1993 года. В следующем году за несколько месяцев представители хуту, которых было подавляющее большинство, убили сотни тысяч живших в Руанде людей, принадлежавших к меньшинству тутси. Задолго до того как был секвенирован первый человеческий геном, намек на генетические различия уже использовался для того, чтобы настроить группы населения друг против друга. Исследователи смогли доказать, что мы отдаем предпочтение людям, которые, по нашему мнению, генетически похожи на нас. Это нечестно, но иногда эволюция ведет себя, как бесчувственный эгоист. Поддерживать кого-то, кто генетически похож на тебя, – вторая лучшая стратегия распространения своего генетического материала после прямой его передачи.

Чем более схожи существа друг с другом, тем чаще между ними наблюдаются альтруистические отношения, поскольку это увеличивает шанс передачи своих генов последующим поколениям.

Между тем стало легко получить грубый генетический анализ, который сравнивает идентичность собственной ДНК с популяциями по всему миру. Провайдеру «23andMe» достаточно для этого небольшого количества слюны, шести недель и 99 евро. В условиях все большего распространения генетических анализов напрашивается вопрос, как люди относятся к их результатам. В исследовании 2016 года ученые проверили, какое влияние на людей оказывает обнаружение того факта, что их ДНК похожа или не похожа на другую группу. Чтобы сделать исследование более интригующим, они отобрали участников из двух групп населения, известных своей нелюбовью друг к другу, – евреев и арабов. Им давали газетные статьи, содержащие информацию либо о генетических различиях между этими группами населения, либо о генетических сходствах. Затем исследователи проверили, изменились ли предубеждения участников касательно другой группы в зависимости от того, какую статью они прочитали. Участники, проинформированные о генетических различиях, охарактеризовали другую группу как более жестокую и недружелюбную, хотя в газетной статье ни о чем подобном не упоминалось.

Задолго до того как был секвенирован первый человеческий геном, намек на генетические различия уже использовался для того, чтобы настроить разные социальные группы друг против друга.

Но меняет ли это их отношение? В другом эксперименте организаторы ввели в заблуждение участников еврейского происхождения: они должны были играть в компьютерную игру с человеком по имени Мухаммед, который якобы находится в другой комнате. В игре еврейские участники эксперимента после каждого выигранного раунда должны были наказывать проигравшего Мухаммеда шумом, интенсивность которого они выбирали сами – от приемлемо низкого до неприемлемо громкого. Если прежде испытуемые читали статью о генетических различиях, то выбирали более высокий уровень громкости по сравнению с теми, кто был проинформирован о генетическом сходстве. Однако ученые пошли еще дальше и продолжили исследования в Израиле, в месте, где конфликт между двумя национальностями наиболее выраженный. Евреи-израильтяне, читавшие о генетических различиях, были менее склонны идти на политические компромиссы с палестинцами и более склонны поддерживать их политическое исключение, а также выказывали четко выраженную готовность к коллективным наказаниям.