Читаем Гимнастика чувств полностью

Ученики в полукруге. Один из них сидит лицом к товарищам, рассматривает данну ему репродукцию (открытку, фотографию), затем откладывает ее и рассказывает, чт изображено на картине.

- Надо "внедрять видения" в сознание товарищей, заражать их своим видением, для этого самому над ясно представлять себе те подробности картины, о которых вы говорите.

Когда рассказ окончен, слушатели должны "выстроить" на творческой площадк картину-условными выгородками из стульев и ширм обозначить расположени предметов, а также "заселить" картину людьми.

- Не изображайте позы людей, а постарайтесь жить их помыслами. Люди изображен на картине в момент статики, остановки движения. Подумайте, в результате каки действий человек пришел к такой статической позе. Какая мысль его остановила?

Сыграйте - проживите в этих действиях, придите к этой мысли.., А какое движени последует дальше, "после" картины?

Упражнение соединяет тренировку зрительной памяти, внутренних видений, пространственного видения с тренировкой, двигательно-мышечных ощущений является подготовительным к циклу упражнений на кинестетическую память.

УПРАЖНЕНИЕ 75 ТРИ КАРТИНЫ

Это усложненный вариант предыдущего упражнения. Он тренирует еще механизм переключения внутренней зрительной и слуховой сферы и требует от-тренированног рассредоточенного внимания.

Ученики в полукруге. Трое-отдельно, лицом к полукругу, они получают дл рассматривания три разных репродукции. На счет двадцать они запоминаю изображения и откладывают в сторону репродукции. Теперь они должны передат содержание картин остальным ученикам. Педагог дирижирует-первый ученик начинае свой рассказ, педагог через некоторое время его Останавливает и 'включает рассказ второго ученика, затем снова первого, третьего и т. д. по порядку и вразбивку.

Нужно напоминать и рассказчикам и слушателям, чтобы они при каждом переключени непременно восстанавливали на своих внутренних экранах ту динамическую картину, то видение, которое было в момент "выключения", и чтобы, таким образом, он соблюдали непрерывность видений и мысли.

Так же, в трех разных углах аудитории, происходит и оживление картин. Педаго дирижирует:

- Первая картина!.. Третья!.. Вторая!.. Первая! .. - а ученики от команды д команды занимаются выстраиванием той или другой картины.

Только после того, как все три картины выстроены и оживлены, а рассказчик придирчиво проверили и приняли их, педагог показывает всем репродукции, ученики делают завершающие исправления в своих картинах.

УПРАЖНЕНИЕ 76 ЗНАКОМЫЙ ГОРОД

Это упражнение с продолжением. Оно тренирует зрительную память. Время от времен ему уделяется несколько минут от урока тренинга на протяжении всего первого год обучения, и в эти минуты фантазия учеников живет в условиях одного и того ж вымысла.

Педагог пускает по кругу репродукцию (фотографию, открытку) с перспективны видом какого-нибудь города, незнакомого ученикам. Репродукция переходит из рук руки, задерживаясь у каждого ученика на определенный счет {десять, пять, три) проходит один-два круга. Затем ученики рассказывают об увиденном.

Через несколько дней педагог просит учеников 'вспомнить город. После рассказ одного из учеников и короткого обсуждения, в котором Остальные дополняют рассказ, педагог пускае репродукцию по кругу для "мгновенного фотографирования" на счет раз, два, три!

То же самое повторяется еще на нескольких занятиях. Каждый раз "моментально фотографирование" улавливает новые, незамеченные прежде,'детали. Порядо проведения упражнения тот же: сначала вспомнить, - увидеть на внутреннем экране, затем уточнить внутреннее видение во врем рассказа, затем сделать проверку фотографированием, отметив новое, и, наконец, снова вспомнить, увидеть на 'внутреннем экране для закрепления.

На одном из занятий, когда общий вид города будет уже хорошо знаком ученикам, педагог предлагает каждому выбрать в общей картине какое-нибудь свое место, буд то часть улицы, отдельный дом, набережная и пр. На нескольких занятиях ученик фантазируют, "обживая" свое место. Они поселяются там са;ми или поселяют свои знакомых. Они делают этот участок города объектом своей работы, перепланировк или местом своих прогулок. Тогда, естественно, рождается потребность зрительно проверки своего места.

- Стремитесь, чтобы у вас было воспоминание не об открытке, а о реальном, живо городе. Когда рассказываете, у 'вас должна работать не "плоскостная-" память, память пространственного видения, ощущение перспективы живого города.

- На предпоследнем занятии после "фотографирования" педагог дает ученика задание: каждому придумать свое логическое завершение упражнения. Последне занятие - рассказы учеников. У каждого свои причины прощания с городом-оди переехал на другое место, второй закончил строительство дома и пр.

УПРАЖНЕНИЕ 77 ПУТЕШЕСТВИЯ ПО УЛИЦАМ

Ученики в полукруге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды

Что мы знаем о духовном наследии коренной России? В чем его основа? Многие не задумываясь расскажут вам о православной традиции, ведь её духом пропитаны и культурные памятники, и вся историческая наука, и даже былинный эпос. То, что христианская догматика очень давно и прочно укоренилась в массовом сознании, не вызывает сомнений. Столетиями над этим трудилась государственно-церковная машина, выкорчевывая неудобные для себя обычаи народной жизни. Несмотря на отчаянные попытки покончить с дохристианским прошлым, выставить его «грязным пережитком полудиких людей», многим свидетельствам высокодуховной жизни того времени удалось сохраниться.Настоящая научная работа — это смелая попытка детально разобраться в их содержании. Материал книги поражает масштабом своего исследования. Он позволит читателю глубоко проникнуть в суть коренных традиций России и прикоснуться к доселе неведомым познаниям предков об окружающем мире.

Александр Владимирович Пыжиков

Культурология
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века

Предлагаемое издание является первой коллективной историей Испании с древнейших времен до наших дней в российской историографии.Первый том охватывает период до конца XVII в. Сочетание хронологического, проблемного и регионального подходов позволило авторам проследить наиболее важные проблемы испанской истории в их динамике и в то же время продемонстрировать многообразие региональных вариантов развития. Особое место в книге занимает тема взаимодействия и взаимовлияния в истории Испании цивилизаций Запада и Востока. Рассматриваются вопросы о роли Испании в истории Америки.Жанрово книга объединяет черты академического обобщающего труда и учебного пособия, в то же время «История Испании» может представлять интерес для широкого круга читателей.Издание содержит множество цветных и черно-белых иллюстраций, карты, библиографию и указатели.Для историков, филологов, искусствоведов, а также всех, кто интересуется историей и культурой Испании.

Коллектив авторов

Культурология